• وقال عبد الله: سألت أبي، عن سلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك، وأثبت حديثًا؟ فقال: سلمة بن كهيل، أثبت حديثًا من حبيب بن أبي ثابت. «العلل»(١٥٧١) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: حبيب بن أبي ثابت، حبيب بن قيس بن دينار. سمعت يحيى بن معين يقول: هو حبيب بن هندي. «العلل»(٢٤٤٥ و٣٨٤٦) .
• وقال عبد الله:: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : قال ابن عون: حدثنا إسماعيل السدي. وحبيب بن أبي ثابت، وكانا جميعًا أعورين. «العلل»(٢٥٢٢) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: حبيب بن أبي ثابت؛ عن عطاء، ليس محفوظًا، سَمِعتُهُ يقول: إن كانت محفوظة لقد نزل عنها، يعني عطاء نزل عنها. «العلل» . (٤٩٤٨) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: كان عبد الملك بن أبي سليمان، أو حسين المعلم. فقال: فيها شيء يقطع فوصله، ويوصل فقطعه، وذكر حبيبا. فقال: فيها اضطراب، وقدم ابن جريج في حديث عطاء. «العلل»(٤٩٤٩) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أثبت الناس في عطاء: عمرو بن دينار، وابن جريج. قال: ولقد خالفه حبيب بن أبي ثابت في شيء من قول عطاء، أو حديث عطاء فكان القول ما قال ابن جريج. «العلل»(٤٩٥٠ و٥١٢٣) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى القطان يقول: عد علي سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، سمعت ابن عمر ثلاثة، يعني حديث الضالة، وتأتونا بالمعضلات وسُئل ابن عمر وأنا أسمع عن رجل وهب لابنه ناقة. ثم قال: ليس غير هذا، عن ابن عمر. «العلل»(٤٩٥٧) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: عد علي سفيان عن حبيب، عن ابن عباس اثنين سمعهما في الصرف وآخر. «العلل»(٤٩٥٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد. قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي يحيى القتات. قال: قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف، فكأنما قدم عليهم نبي. «العلل»(٦١١٨) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: حبيب بن أبي ثابت؟ قال: ما يدفع من كل خير.