للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فهذا إنما قالوه قبل أن يستخرج العذابُ منهم تلك الخبائث، فأما إذا لبثوا في العذاب أحقابًا، والحقب: كما رواه الطبراني في "معجمه" (١) من حديث أبي أمامة -رضي اللَّه عنه- عن النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه قال: "الحقب خمسون ألف سنة" (٢) ؛ فإنَّه من الممتنع أن يبقى ذلك الكبر والشرك والخبث بعد هذه المُدَد (٣) المتطاولة في العذاب.

الوجه العشرون: أنَّه قد ثبت في "الصحيحين" (٤) من حديث أبي سعيد الخدري -في حديث الشفاعة- فيقول اللَّه عز وجل: "شفعت الملائكة، وشفع النَّبيون، وشفع المؤمنون، ولم يبق إلا أرحم


(١) الكبير (٨/ ٢٩٢) رقم (٧٩٥٧).
من طريق جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أُمامة.
(٢) وأخرجه ابن أبي عمر العدني في مسنده (٣٧٧٥ - المطالب)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٤/ ٤٩٤ - ابن كثير)، وابن مردويه (٦/ ٥٠٢ - الدر).
قال ابن كثير في تفسيره: "وهذا حديث منكرٌ جدًّا، والقاسم هو والراوي عنه وهو جعفر بن الزبير كلاهما متروك".
ولا يصح في الباب حديثٌ مرفوع "مسند"، وإنَّما الصحيح أنَّ الحقب: ثمانون سنة، كما جاء ذلك عن ابن مسعود وأبي هريرة وابن عباس وعبد اللَّه ابن عمرو وغيرهم.
انظر: تفسير عبد الرزاق (٢/ ٢٧٦)، والطبري (٣٠/ ١١)، والزهد لهناد رقم (٢١٩ و ٢٢٠)، والمستدرك للحاكم (٢/ ٥٥٦) (٣٨٩٠)، والدر المنثور (٥/ ٥٠٢ - ٥٠٣).
(٣) في "ب، هـ": "المُدَّة".
(٤) البخاري رقم (٧٧٣، ٧٠٠)، ومسلم رقم (١٨٢).