كتاب تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

حرف الحاء المهملة - من اسمه الحسين - ج: 1 - ص: 54

(٣٥) حَفْص بن أبي دَاوُد وَهُوَ حَفْص بن سُلَيْمَان صَاحب الْقِرَاءَة قَالَ ابْن خرَاش كَذَّاب يضع الحَدِيث.

(٣٦) حَفْص بن سلم أَبُو مقَاتل السَّمرقَنْدِي كذبه وَكِيع وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي، وَقَالَ السُّلَيْمَانِي هُوَ فِي عداد من يضع الحَدِيث.

(٣٧) حَفْص بن دَاوُد عَن النَّضر بن شُمَيْل اتهمه الذَّهَبِيّ بِوَضْع الحَدِيث.

(٣٨) حَفْص بن عمر بن دِينَار أَبُو إِسْمَاعِيل الأبلي عَن ثَوْر بن يزِيد ومسعر بن كدام قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ شَيخا كذابا، وَقَالَ الْعقيلِيّ يحدث عَن الْأَئِمَّة بِالْبَوَاطِيل.

(٣٩) حَفْص بن عمر الحبطي الرَّمْلِيّ، قَالَ يحيى مرّة لَيْسَ بشئ، وَقَالَ مرّة أَحَادِيثه كذب.

(٤٠) حَفْص بن عمر بن حَكِيم الملقب بالْكفْر، عَن هِشَام بن عُرْوَة، قَالَ ابْن عدي حدث بِالْبَوَاطِيل.

(٤١) حَفْص بن عمر قَاضِي حلب عَن هِشَام بن حسان وَأبي إِسْحَق وَصَالح بن حسان وَغَيرهم، قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات.

(٤٢) حَفْص بن عمر الْعَدنِي عَن أبي الزِّنَاد كذبه يحيى بن يحيى النَّيْسَابُورِي.

(٤٣) حَفْص بن عمر الرفا. عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم كَذَّاب.

(٤٤) حَفْص بن عمر الرَّازِيّ عَن ابْن الْمُبَارك كذبه أَبُو حَاتِم فِيمَا نَقله ابْن الْجَوْزِيّ وَقَالَ فِي الْمِيزَان إِنَّمَا كذبه أَبُو زرْعَة.

(٤٥) حَكَّامَة بنت عُثْمَان أخي مَالك بن دِينَار، قَالَ الْعقيلِيّ أحاديثها تشبه أَحَادِيث الْقصاص لَا أصل لَهَا.

(٤٦) الحكم بن ظهير وَهُوَ الحكم بن أبي ليلى وَالْحكم بن أبي خَالِد، قَالَ ابْن عدي، قَالَ يحيى كَذَّاب وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات.

(٤٧) الحكم بن عبد الله بن سعد الْأَيْلِي قَالَ السَّعْدِيّ وَأَبُو حَاتِم كَذَّاب، وَقَالَ أَحْمد أَحَادِيثه كلهَا مَوْضُوعَة.

(٤٨) الحكم بن عبد الله أَبُو مُطِيع الْبَلْخِي قَالَ أَبُو حَاتِم مرجئ كَذَّاب وَقَالَ الجوزقاني كَانَ يضع الحَدِيث.

(٤٩) الحكم بن عبد الله بن خطَّاف أَبُو سَلمَة عَن الزُّهْرِيّ، قَالَ أَبُو حَاتِم كَذَّاب، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يضع الحَدِيث.