كتاب كفاية النبيه في شرح التنبيه

كتاب الصلاة - ج: 2 - ص: 313

أن الصلاة واجبة عليه، فإن أصر على الإنكار كان حكمه حكم من نشأ في الإسلام.

قال: ومن امتنع [من فعلها] غير جاحد حتى خرج الوقت، قتل في ظاهر المذهب؛ لأن المزني قال [وقد] قال الشافعي: يقال لمن ترك الصلاة حتى خرج [الوقت] لا يعملها غيرك، فإن صليت وإلا استتبناك، فإن تبت وإلا قتلناك.

ووجهه: مفهوم قوله- عليه السلام-: "نهيت عن قتل المصلين"، وقوله- عليه السلام-: "من ترك الصلاة فقد برئت منه الذمة"، ولأنها تشتمل على عمل