كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {ويل للمطففين} - ج: 8 - ص: 278

عن قولِهِ: {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (٧)}؟ فقال: قد رَقَمَ اللهُ عليهم ما هم عاملون، في سِجِّينٍ؛ فهو أسفلُ، والفُجَّارُ منتهون إلى ما قد

---

= وقوله: "وجدت في القرآن ... " صحيح عن محمّد بن كعب القرظي، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٢٩٣ - ٢٩٤) للمصنِّف وابن المنذر، دون قوله: "وقال القرظي: وجدت في القرآن ... ".
وقد أخرجه البيهقي في "القضاء والقدر" (٤٤٥) من طريق المصنِّف.
وأخرجه الفريابي في "القدر" (٢٢٦) عن سويد بن سعيد، عن عتّاب، به، نحوه، دون ذكر ذر.
وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٩٨٥) من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن خُصيف، قال: سأل مجاهدٌ محمّد بن كعب القرظيَّ، وأنا معه: {إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ} ... ، به، نحوه، دون قوله: "وجدت في القرآن ... ".
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (٩١٩) من طريق محمّد بن سلمة، والفريابي في "القدر" (٤٠٩)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ١٦٢) من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي؛ كلاهما عن خُصيف، قال: سمعت محمّد بن كعب القرظي يقول: لَمَّا تكَلَّمَ النَّاسُ في القدرِ، نظرتُ، فإذا هذه الآيةُ أنزلتْ فيهم: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (٤٧) ... } إلى قَوْلِهِ: {خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ}.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٢٦٠) عن داود بن قيس الصنعاني، قال: سمعت محمّد بن كعب القرظي، قال: "كنت أقرأ هذه الآية فلا أدري ما عنى بها، حتى سقطت عليها: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (٤٧) ... } إلى: {كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ}؛ فإذا هم المكذبون بالقدر".
وفي سنده داود بن قيس الصنعاني، روى عنه ابنه سليمان بن داود، وعبد الرزاق، وغيرهما، وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٤٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٢٣)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٨٨)، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٩٢): "من خيار أهل اليمن ومتقنيهم، ممن أخذ عن وهب بن منبه الهدي في العبادة"، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. وانظر: "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٤٢)، و "تهذيب التهذيب" (١/ ٥٧٠).=