كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة "والفجر" - ج: 8 - ص: 337

قولُهُ تعالى: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (٢٥) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (٢٦)}]

[٢٤٥٦] حدَّثنا سعيدٌ، نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن خالدٍ (١)، عن أبي قِلابةَ (٢)، عمَّن سَمِع النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، أو مَن سَمِع مَن سَمِع النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقرأُ: {لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (٢٥) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (٢٦)} (٣).

---

= ضم الحاء - نافع وابن كثير وابن عامر: "تَحُضُّونَ".
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٨٥)، و "المحرر الوجيز" (٥/ ٤٧٩ - ٤٨٠)، و"البحر المحيط" (٨/ ٤٦٦)، و "النشر" (٢/ ٤٠٠)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩)، و"معجم القراءات" للخطيب (١٠/ ٤٢٥ - ٤٢٨).
(١) هو: ابن مهران الحذّاء، تقدم في الحديث [٨٨] أنه ثقة يرسل.
(٢) هو: عبد الله بن زيد الجرْميّ، تقدم في الحديث [١٠٦] أنه ثقة فاضل، كثير الإرسال.
(٣) لم تضبط القراءة في الأصل. والقراءة المقصودة هنا بفتح الذال من {يُعَذِّبُ} والثاء من {يُوثِقُ}؛ وبها قرأ الكسائي ويعقوب - من العشرة - والمفضل عن عاصم، والحسن وابن سيرين وابن أبي إسحاق وأبو حيوة وابن أبي عبلة وغيرهم. وقرأ باقي العشرة وعلي بن أبي طالب وابن عباس - رضي الله عنهم - وأبو عبد الرحمن السلمي وابن محيصن والأعمش واليزيدي - وهي قراءة الجمهور - بكسر هما: {يُعَذِّبُ ... يُوثِقُ}. واختلف أيضا في "وثاقه": فقرأ الجمهور بفتح الواو: "وَثاقه"، وقرأ الخليل وأبو جعفر ونافع - في غير العشرة - وشيبة، بكسرها: "وِثاقه".
انظر: "معاني الفراء" (٣/ ٢٦٢)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٨٥)، و "المبسوط" للأصبهاني (ص ٤٧١)، و "المحرر الوجيز" (٥/ ٤٨١)، و"تفسير القرطبي" (٢٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤)، و"البحر المحيط" (٨/ ٤٦٧)، و"النشر في القراءات العشر" (٢/ ٤٠٠)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٦٠٩)، و"معجم القراءات" للخطيب (١٠/ ٤٢٩ - ٤٣٠).

[٢٤٥٦] سنده ضعيف؛ لأنه إما مرسل، أو متصل في إسناده راوٍ مبهم غير الصحابي، حسب الاختلاف في إسناده الآتي ذكره.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٤٢٥ - ٤٢٦) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير والبغوي والحاكم وصححه وأبي نعيم وابن مردويه؛ عن أبي قلابة، =