كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {أرأيت} - ج: 8 - ص: 441

[٢٥٣٣] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن سَعيدِ بن عُبيدٍ الطائيِّ (١)، عن عليِّ بن ربيعةَ (٢)، قال: سألتُ ابنَ عمرَ عن الماعونِ؟ قال: هي

---

= وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٦٦٦) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وابن جرير أيضًا (٢٤/ ٦٦٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤/ ٨٧)؛ عن يونس بن عبد الأعلى، والطحاوي (١٤/ ٨٧) عن عيسى بن إبراهيم الغافقي، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥٣٦) من طريق محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، والضياء في "المختارة" (١٣/ رقم ١٦٥) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي؛ جميعهم (يعقوب، ويونس، وعيسى، وابن أبي عمر العدني، والمخزومي) عن سفيان بن عيينة، به. ووقع في "تفسير الطبري": "حدثني يعقوب بن إبراهيم؛ قال: ثنا ابن أبي نجيح"، والظاهر أنه سقط ذكر سفيان بن عيينة من الإسناد، فإن يعقوب الدورقي لم يدرك زمن ابن أبي نجيح.
وأخرجه مسلم بن خالد الزنجي في "تفسيره" رواية محمد بن أحمد بن نصر الرملي (١٣١) عن ابن أبي نجيح، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣٩٩)، وابن أبي شيبة (١٠٧٣١)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٦٦٧)، والبيهقي (٤/ ١٨٤)؛ من طريق سفيان الثوري، وعبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣٩٩)، وابن جرير (٢٤/ ٦٦٧ - ٦٦٨)؛ من طريق معمر، وابن جرير (٢٤/ ٦٦٧) من طريق عيسى بن ميمون الجرشي وورقاء بن عمر اليشكري، وابن جرير (٢٤/ ٦٦٦)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤/ ٩١)؛ من طريق شعبة؛ جميعهم (الثوري، ومعمر، وعيسى، وورقاء، وشعبة) عن ابن أبي نجيح، به.
وأخرجه الفراء في "معاني القرآن" (٣/ ٣٩٥) من طريق خصيف بن عبد الرحمن، وابن أبي شيبة (١٠٧١٤) من طريق الحكم بن عتيبة؛ كلاهما عن مجاهد، به. وانظر الأثر السابق.
(١) هو: سعيد بن عبيد الطائي، أبو الهذيل الكوفي، ثقة؛ وثقه ابن معين وابن نمير وأحمد والعجلي والفسوي والنسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
انظر: "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٩٧)، و"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٦)، و"الثقات" لابن حبان (٦/ ٣٦٦)، و"تهذيب الكمال" (١٠/ ٥٤٩)، و "تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٣).
(٢) تقدم في الحديث [١٩٣٣] أنه ثقة.

[٢٥٣٣] سنده صحيح. =