كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة مريم - ج: 6 - ص: 213

[١٣٧٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدٌ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن أبي حربِ بنِ أبي الأسودِ (١)؛ أنه كان يقرأ: "وَارِثٌ" (٢).

[قولُهُ تعالى: {قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (٨)}

[١٣٧٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال:

---

= وقرأ علي وابن عباس وأبو حرب بن أبي الأسود والحسن والجحدري وقتادة وأبو نهيك وجعفر بن محمد: {يَرِثُنِي وَارِثٌ} اسم فاعل منونًا، ونص الرازي على جزم {يَرِثُنِي} هنا لبعضهم.
وقرأ أكثر هؤلاء أيضًا: {يَرِثُنِي وَأَرِثُ} فعلين.
وقرأ مجاهد: {يَرِثُنِي وَيَرِثَ} بنصب الفعلين.
وقرأ ابن عباس والجحدري "يرثني وارثَ آلِ يعقوب"، قال الزمخشري: نصب على الحال.
وفيها قراءات أخرى. وانظر: "معاني الفراء" (٢/ ١٦١ - ١٦٢)، و"مختصر ابن خالويه (ص ٨٦)، و"المحتسب" (٢/ ٣٨ - ٣٩)، و "حجة القراءات " لابن زنجلة (ص ٤٣٨)، و "الكشاف" (٤/ ٦ - ٧)، و "المحرر" (٤/ ٥)، و "تفسير الرازي" (٢١/ ١٨٢)، و "تفسير القرطبي" (١٣/ ٤١٤ - ٤١٥)، و "البحر" (٦/ ١٦٥)، و "الدر المصون" (٧/ ٥٦٧ - ٥٦٩)، و "النشر" (٢/ ٣١٧)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٢٣٣)، و"معجم القراءات" للخطيب (٥/ ٣٣٩ - ٣٤١).
(١) هو: أبو حرب بن أبي الأسود الدِّيلي، البصري، ثقة، مختلف في اسمه، واشتهر بكنتيه، وهو من القراء. انظر: "الكنى" للبخاري (ص ٢٣)، و "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٥٨)، والثقات " لابن حبان (٥/ ٥٧٦)، و "تهذيب الكمال" (٣٣/ ٢٣٦١ - ٢٣).

[١٣٧٣] سنده صحيح.
(٢) لم تضبط في الأصل. وتنسب لأبي حرب بن أبي الأسود قراءتان يحتملهما الرسم هنا: {وَارِثٌ} اسم فاعلٍ منونًا، نسبها إليه ابن جني في "المحتسب" (٢/ ٣٨)، و {وَأَرِثُ} فعلًا مضارعًا مرفوعًا مسندًا لضمير المتكلم، نسبها إليه أبو حيان في "البحر المحيط" (٦/ ١٦٥). وانظر ما تقدم في التعليق على الأثر السابق.

[١٣٧٤] سنده صحيح. =