وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٨١٧) عن ابن عيينة، به. وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ٤٦/ ب) عن ابن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه ابن أبي حاتم - كما في "الفتح" (٣/ ٥٣٦) - من طريق سفيان بن عيينة، به، ولم يذكر الحافظ من رواه عن ابن عيينة. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٩٥١)، وابن جرير في "تفسيره" (١٦/ ٥٦٧ - ٥٦٦)؛ من طريق الليث بن أبي سليم، عن مجاهد، نحوه. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٣/ ٥٣٥ - الفتح) تعليقًا عن مجاهد، بصيغة الجزم. ورواه منصور بن المعتمر، عن مجاهد، كما تقدم في تخرج الأثر السابق. (١) هو: إسماعيل بن زكريا بن مرة الخُلْقاني - بضم المعجمة، وسكون اللام بعدها قاف - أبو زياد الكوفي، تقدم في الحديث [٨١] أنه صدوق.
[١٥٠٣] سنده حسن؛ لحال إسماعيل بن زكريا، وقد توبع، فالأثر صحيح. وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣٩)، وابن جرير في "تفسيره" (١٦/ ٥٩٢)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن جرير (١٦/ ٥٩٢) من طريق عباد بن العوام؛ كلاهما (الثوري، وعباد) عن هلال، به، وفيه: "مجصص" بدل: "محصن". وأخرجه ابن جرير (١٦/ ٥٩٢) من طريق أسباط بن نصر، عن السدي، عن عكرمة، وفيه: "مجصص" بدل: "محصن". وأخرجه ابن جرير (١٦/ ٥٩٢) من طريق جعفر بن برقان، قال: كنت أمشي مع عكرمة، فرأى حائط آجرٍّ مصهرج، فوضع يده عليه، وقال: هذا المشيد الذي قال الله. (٢) هو: هلال بن خباب، أبو العلاء، مولى زيد بن صُوحان العبدي، توفي سنة أربع وأربعين ومئة، ثقة، تغير قبل موته من كبر السن، وثَّقه أحمد بن حنبل =