للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[١٧٦٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خَلَفُ بنُ خَليفةَ، عن منصورِ بنِ زَاذَانَ (١)، عن الحَسَنِ؛ أنه كان يَقرأُ: {حَتَّى إِذَا فُزِعَ} (٢)، وقال: أُجْلِيَ عن قُلُوبِهِم.

[١٧٦٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن مسلمٍ (٣)، عن مسروقٍ، قال: قال عبدُ اللّهِ: إذا تكلَّم اللهُ عَزَّ وجَلَّ


(١) تقدم في الحديث [٥٧] أنه ثقة عابد.

[١٧٦٥] سنده ضعيف؛ فيه خلف بن خليفة، وقد تقدم في الحديث [٧٦]، أنه صدوف اختلط في آخر عمره. وانظر الأثر السابق.
وعزاه السيوطى في "الدر المنثور" (١٢/ ٢١٤) لعبد بن حميد وابن المنذر.
(٢) رسمها في الآصل بالفاء وكسر الزاي المعجمة وبالعين المهملة، ولم يشكل الفاء أو يشدد الزاي. و"فُزِع" بضم الفاء وكسر الزاي مخففة إحدى قراءات الحسن. وانظر التعليق على الأثر قبل السابق. وقد ضبطت في "الدر" {فُزِّعَ} كقراءة الجمهور. والله أعلم.
(٣) هو: مسلم بن صُبَيح الهمداني أبو الضُّحى الكوفي، تقدم في الحديث [١٠]، أنه ثقة فاضل.

[١٧٦٦] سنده صحيح، وقد روي عن ابن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا يصح كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٢١١) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ في "العظمة" وابن مردويه والبيهقي.
وقد أخرجه حرب بن إسماعيل الكرماني في "مسائله" (١٧٦١) عن المصنِّف.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (٥٣٧) عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٠٨) عن أبي موسى محمد بن المثنى وسلم بن جنادة، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٤٣٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ٣٩٣)؛ من طريق سعدان بن نصر؛ جميعهم (أبو معمر، وأبو موسى، وسلم، وسعدان) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه أبو داود (٤٧٣٨) عن علي بن مسلم، وأبو داود أيضًا (٤٧٣٨)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٠٧)، وابن أبي حاتم في "الرد على الجهمية" - كما في "فتح الباري" (١٣/ ٤٥٦) - وابن حبان (٣٧)، والآجري في "الشريعة" (٦٦٩)، وهلال الحفار في "جزئه" (١٣١)، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (٥٤٧)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٨٧)؛ من طريق علي ابن إشكاب،=

<<  <  ج: ص:  >  >>