كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة سبأ - ج: 7 - ص: 106

فيقولون (١): الحَقَّ. فيُنادُونَ: الحق الحقَّ.

[١٧٦٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، سمع عِكْرمةَ يقولُ: نا أبو هريرةَ - رَفَعَهُ - قال (٢): "إِنَّ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ إِذَا قَضَى الأمْرَ مِنَ السَّمَاءِ، ضَرَبَتِ المَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خَضْعًا (٣) لِقَوْلِهِ، كأَنَّهُ

---

(١) كذا في الأصل، والجادة: "فيقول" أي: جبريل. والظاهر أنه انتقال نظر من الناسخ رحمه الله.
(٢) أي: النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ وفيه عود الضمير إلى غير مذكور لفظًا لفهمه من السياق.
وانظر: التعليق على الحديث [١١٨٩].
(٣) أي: خُضُوعًا، وهو مصدر لـ "خَضَع يَخْضَعُ" كـ"مَنَعَ يمنعُ". "تاج العروس" (خ ض ع).

[١٧٦٧] سنده صحيح، وهو في "صحيح البخاري" كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٢٠٨) للمصنِّف وعبد بن حميد والبخاري وأبي داود والترمذي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في "الأسماء والصفات".
وقد أخرجه الحميدي في "مسنده" (١١٨٥) - ومن طريقه البخاري (٤٨٠٠) - عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه البخاري (٤٧٠١ و ٧٤٨١)، وابن منده في "الإيمان" (٧٠٠)؛ من طريق علي بن المديني، وأبو داود (٣٩٨٩) من طريق أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، وأبو داود أيضًا (٣٩٨٩)، وابن جرير في "تفسيره" (١٩/ ٢٧٧)، وابن منده في "التوحيد" (٣٨)؛ من طريق أحمد بن عبدة، والترمذي (٣٢٢٣)، وابن منده في "التوحيد" (٣٨)؛ من طريق ابن أبي عمر العدني، وابن ماجه (١٩٤) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في "العرش" (٨٠) عن سعيد بن عمرو، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢١٢) عن عبد الجبار بن العلاء، وابن خزيمة أيضًا (٢١٢)، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (٥٤٥)؛ من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وابن حبان (٣٦) من طريق إبراهيم بن بشار، وابن منده (٣٨) من طريق إسحاق بن راهويه؛ جميعهم (ابن المديني، وأبو معمر، وأحمد بن عبدة، وابن أبي عمر، وابن كاسب، وسعيد بن عمرو، وعبد الجبار، وسعيد بن عبد الرحمن، وإبراهيم بن بشار، وابن راهويه) عن سفيان بن عيينة، به.=