كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة ص - ج: 7 - ص: 176

[قولُهُ تعالى: {وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ (٢٤)}]

[١٨٣٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خلفُ بنُ خليفةَ (١)، عن أبي هاشمٍ (٢)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ قال: إنَّما كانت فتنةُ داودَ: النَّظرَ (٣).

---

= وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (٢/ ٤٠٤) للمصنِّف.
وقد أخرجه السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (١/ ٢٠٦) من طريق المصنِّف.
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٥٧/ أ) عن ابن أبي عمر، عن ابن عيينة، به.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٩٩) عن رجل، وابن أبي شيبة (٢٦٢٤٨) عن محمد بن بشر، وابن أبي شيبة أيضًا (٢٣٣٠٣)، وابن الأنباري في "الزاهر في معاني كلمات الناس" (٢/ ٣٥١)؛ من طريق وكيع، وهشام بن عمار في "حديثه" (٦٣) عن سعيد بن يحيى اللخمي، وابن الأنباري أيضًا (٢/ ٣٥١) من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ١٨٥) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق؛ جميعهم (الرجل، وابن بشر، ووكيع، وسعيد، ويعلى، وإسحاق) عن زكريا، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٥١) من طريق جابر بن نوح، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قوله، ولم يذكر زيادًا. وجابر بن نوح ضعيف؛ كما في "التقريب".
(١) تقدم في الحديث [٧٦] أنه صدوق، إلا أنه اختلط في آخر عمره.
(٢) هو: يحيى بن دينار، وقيل: ابن الأسود، وقيل: ابن نافع، أبو هاشم الرُّمَّاني، تقدم في الحديث [٧٦] أنه ثقة، روى له الجماعة.

[١٨٣٦] سنده ضعيف؛ لحال خلف بن خليفة.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٥٣٧) للمصنِّف وابن أبي شيبة.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤٢٧ و ٣٥٢٥٣) عن خلف بن خليفة، به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الورع" (٦٣) عن محمد بن حسان السمتي، عن خلف بن خليفة، به.
(٣) القول بأن فتنة داود عليه السلام كانت في النَّظر، وما يحكيه القُّصَّاص في ذلك - هو من الإسرائيليات؛ قال ابن كثير في "تفسيره" (١٢/ ٨١ - ٨٢): "ذكر المفسرون=