كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة النحل - ج: 6 - ص: 78

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠٩٥٧ و ٣٥٥٠٧)، وفي "الإيمان" (١٣٠)، والدينوري في "المجالسة" (٣٠٩)؛ من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن علي - رضي الله عنه -، مختصرًا. وسنده ضعيف أيضًا؛ لأن أبا إسحاق رأى عليًّا، وقيل: لم يسمع منه؛ كما في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ١٠٦)، وقال النووي في "تهذيب الأسماء" (٢/ ١٧١): "ولد أبو إسحاق لسنتين بقيتا من خلافة عثمان، ورأى علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد والمغيرة بن شعبة، ولم يصح له سماع منهم".
وأخرجه محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني في "الإيمان" (١٩)، وأبو القاسم الجوهري في "مسند الموطأ" (١٩)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (٥٤٨)؛ من طريق سفيان بن عيينة، وابن أبي الدنيا في "الصبر والثواب عليه" (٨) من طريق عمر بن علي المقدمي؛ كلاهما (ابن عيينة، والمقدمي) عن السري بن إسماعيل، عن الشعبي - وفي رواية المقدمي زيادة في سنده: عن مسروق - عن علي بن أبي طالب.
وسنده ضعيف جدًّا؛ فالراوي عن الشعبي هو ابن عمه: السري بن إسماعيل الهمداني، الكوفي، وهو متروك الحديث؛ كما في "التقريب".
وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٥٦٩) من طريق محمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، عن علي، به، مختصرًا، وفي سنده محمد بن زياد اليشكري، الطحان، الكوفي، الأعور، المعروف بالميموني، وهو كذاب يضع الحديث؛ رماه بالكذب ووَضْع الحديث جمع من الأئمة. انظر: "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٢٢ - ٢٢٦).
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٧٥ - ٧٦) من طريق ثابت بن أبي صفية أبي حمزة الثمالي، عن أبي الزغل، عن علي بن أبي طالب. و ثابت بن أبي صفية ضعيف رافضي كما في "التقريب". وأبو الزغل لم نعرفه.
وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (٧٩٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٥١١)؛ من طريق إبراهيم بن عبد اللّه الكناني، عن علي - رضي الله عنه -.
وأخرجه الخطيب في "المتفق والمفترق" (٨٣١) من طريق جابر بن يزيد الجعفي، عن عبد اللّه بن معبد الأسدي، عن علي - رضي الله عنه -، وجابر الجعفي تقدم في تخريج الحديث [١٠١]، أنه ضعيف جدًّا. =