(٢) الصواب: «اثني». (٣) الصواب: «وعزل». وانظر عن (شيبان) في: الولاة والقضاة ٢٤٦، ٢٤٧، ولاة مصر ٢٧٠، الإنباء ٣٤١، النجوم الزاهرة ٣/ ١٣٤. (٤) الصواب: «سنة اثنتين». (٥) كان نزول (محمد بن سليمان) مصر في شهر صفر سنة ٢٩٢ هـ. وبقي حتى جمادى الأولى من السنة نفسها. (الولاة والقضاة ٢٤٧ - ٢٥٨، ولاة مصر ٢٧٠، النجوم الزاهرة ٣/ ١٣٩ و ١٤٤). (٦) الصواب أنّ (النوشري) دخل مصر يوم الأحد لأربع عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ٢٩٢ هـ. وبقي حتى توفي يوم الأربعاء لأربع بقين من شعبان سنة ٢٩٧ هـ. (الولاة والقضاة ٢٥٨ - ٢٦٧، ولاة مصر ٢٧٨، الإنباء ٣١٤، النجوم الزاهرة ٣/ ١٤٥). (٧) انظر (المكتفي) في: تاريخ الإسلام (٢٩١ - ٣٠٠ هـ). ص ٢٠٤، ٢٠٥ رقم ٢٩٥ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٨) انظر عن (تكّين) في: الولاة والقضاة ٢٦٧ - ٢٧٣، ولاة مصر ٢٨٦، الإنباء ٣٢١، الدرّة السنيّة لابن أيبك الدواداري ٣٣٣، المواعظ والاعتبار ١/ ٣٢٧، النجوم الزاهرة ٣/ ١٧١. (٩) يوم الخميس لأربع عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثمئة.