(٢) انظر عن خلع الطائع في: ذيل تجارب الأمم ٣/ ٢٠١ - ٢٠٨، وتاريخ بغداد ١١/ ٧٩، والمنتظم ٧/ ١٥٦ - ١٦١، والإنباء ٣٤٥، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٨٢، والفخري ١٩١، والبستان ٢٦٩، وتاريخ الزمان ٧١، وتاريخ مختصر الدول ١٧٣، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢٠٤ - ٢٠٦، والدرّة المضية ٢٢٨، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٢٧، ١٢٨، والعبر ٣/ ١٥، وتاريخ الإسلام (وفيات ٣٨١ هـ). ص ٥، ودول الإسلام ١/ ٢٣٢، ومرآة الجنان ٢/ ٤١٠، ونكت الهميان ١٩٦، ١٩٧، والبداية والنهاية ١١/ ٣٠٨، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٣٦، ومآثر الإنافة ١/ ٣١٤، ٣١٥، والنبراس ١٢٤ - ١٢٧، والنجوم الزاهرة ٤/ ١٥٩، وأخبار الدول ١٧٠، ١٧١.(٣) انظر عن (الطائع لله) في: تاريخ الإسلام (وفيات ٣٩٣ هـ). ص ٢٨٦ - ٢٨٨ وفيه مصادر ترجمته.(٤) إضافة للتصحيح.(٥) الإنباء ٣٤٧.(٦) الصواب: «اثنتين وعشرين».(٧) الإنباء ٣٦٠، البيان المغرب ١/ ٢٢١.(٨) الصواب: «ثلاثا».(٩) الصواب: «وثلاثة».(١٠) في الإنباء ٣٦٢ «عشرة أيام»، وفي البستان ٢٦٢ «وأياما».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute