(٢) انظر عن (الظاهر بيبرس) في: المقتفي للبرزالي ١ / ورقة ٦٥ أ، وزبدة الفكرة ١٦٠ - ١٦٢، والحوادث الجامعة ١٨٨، والتحفة الملوكية ٨٦، وتالي كتاب وفيات الأعيان ٤٩ - ٥١ رقم ٧٩، وتاريخ الملك الظاهر ٢٢٢ وما بعدها، وذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٤٥ وما بعدها، والنهج السديد، ورقة ٦٠، وما بعدها، والروض الزاهر ٤٧٢ وما بعدها، وتاريخ مختصر الدول ٢٨٨، وتاريخ الزمان ٣٣٦، ٣٣٧، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ١٠، ١١، والنور اللائح ٥٦، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٦٥ - ٣٦٨، والدرّة الزكية ٢٠٨ - ٢١٨، ودول الإسلام ٢/ ١٧١، والعبر ٥/ ٣٠٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٧، ٣٦٨، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٩٣، ٣٩٤، والحوادث الجامعة ٣٩٢، ٣٩٤، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٤، ٢٢٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٧٤ - ٢٧٦، وفوات الوفيات ١/ ٢٣٥ - ٢٤٧، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٢ و ١٣٥ - ١٤٥، ومرآة الجنان ٤/ ١٧٥، والوافي بالوفيات ١٠/ ٣٢٩ - ٣٤٨ رقم ٤٨٤١، ودرّة الأسلام ١ / ورقة ٥١، ٥٢، وتاريخ الإسلام ٥٠/ ٢١٦ - ٢١٩ رقم ٢٧٦، والنفحة المسكية ٦٦، ٦٧، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٢٩٣، ومآثر الإنافة ٢/ ١٠٦، ١٠٧، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٨٧ وما بعدها، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٦٣٥ - ٦٤١، وعقد الجمان (٢) ١٧٤ - ١٨٤، والمنهل الصافي ٣/ ٤٤٧ رقم ٧١٧، والنجوم الزاهرة ٧/ ٩٤ وما بعدها، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٤٦ - ٤٥٥، والفضل المأثور ٣٦، ٣٧، وحسن المحاضرة ٢/ ٩٥، والجوهر الثمين ٢/ ٧٩ - ٨٤، وآثار الأول ١٦٧ - ١٩٢ وغيرها، ومنتخب الزمان ٢/ ٣٥٩ - ٣٦١، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٣٨ - ٣٤٢، وشذرات الذهب ٥/ ٣٥٠، والدارس ١/ ٣٤٩، وتاريخ الأزمنة ٢٥٤.(٣) النفحة المسكية ٦٧.(٤) هكذا في الأصل. ولعلّ المراد: «الأموال».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute