(١) الصواب: «جرح». (٢) انظر عن (أزدمر) في: المقتفي للبرزالي ١ / ورقة ٩٩ ب، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٤، ١٥ رقم ٢٠، وذيل مرآة الزمان ٤/ ١٠٥، والعبر ٥/ ٣٢٨، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧١، وتاريخ الإسلام ٥٠/ ٣٤٧، ٣٤٨ رقم ٥٠١، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٩، ومرآة الجنان ٤/ ١٩١، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٨، والوافي بالوفيات ٨/ ٣٧٠، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٢٣٦، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٩٢، ٢٩٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٤٩، والمنهل الصافي ٢/ ٣٤٨ رقم ٣٩٦، والدليل الشافي ١/ ١١٤ رقم ٣٩٤، وشذرات الذهب ٥/ ٣٦٦. (٣) في الأصل: «سبيين». (٤) إضافة على الأصل للتوضيح. (٥) زكاة الدولبة: هي الرسوم التي تؤخذ على كلّ ما يعمل بالدواليب من مطاحن، ومعاصر، وغيره. وقال ابن دقماق: وأبطل من المظالم زكاة الدولبة، كان يؤخذ على كل من كان عنده مال زكاته: فإذا مات الشخص أو عدم ماله يؤخذ منه، أو ورثه ولده يؤخذ منه الولد. فأبطل ذلك. (الجوهر الثمين ٢/ ١٠٤). من مطاحن، ومعاصر، وغيره. (٦) عن هامش المخطوط. (٧) آثار الأول ٢٣٢، دول الإسلام الشريفة ٤١.