(١) انظر عن (الملك الصالح) في: المختصر في أخبار البشر ٤/ ٢٢، والفضل المأثور ١٦٤، والدرّة الزكية ٢٨٢، والتحفة الملوكية ١١٩، ونهاية الأرب ٣١/ ١٥٩، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٢٧، وتاريخ الإسلام ٥١/ ٣١٠، ٣١١ رقم ٤٦٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٣١٢، وعيون التواريخ ٢١/ ٤٢٨، وتذكرة النبيه ١/ ١١٥، ودرّة الأسلاك ١ / ورقة ٨١، ٨٢، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٧٠، والنفحة المسكية ٨١ رقم ١٢. والجوهر الثمين ٢/ ٩٨، والسلوك ج ١ ق ٣ و ٧٤٤، وعقد الجمان (٢) ٣٧٧، ٣٧٨، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٢٠، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٩٠.(٢) المقيار: شبيه بالطربوش الطويل.(٣) في الأصل: «مشهورا».(٤) الدرّة الزكية ٢٨٢، تذكرة النبيه ١/ ١١٥، النفحة المسكية ٨١، تاريخ ابن الفرات ٨/ ٧٠، النجوم الزاهرة ٧/ ٣٢٠.(٥) انظر عن (فتح طرابلس) في: تاريخ الزمان ٣٥٧، وفيه أن الحرب لفتح طرابلس استمرّت ثلاثة أشهر! وهذا غير صحيح، فحصارها دام ٣٣ يوما، وتمّ فتحها في اليوم الرابع والثلاثين، وتاريخ سلاطين المماليك ٢٤٨، والفضل المأثور ١٤٩، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٣٠، ووفيات الأعيان ٥/ ٨٨، وفتوح =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute