كتاب نزهة المالك والمملوك في مختصر سيرة من ولي مصر من الملوك

[دولة المماليك الترك] - [سنة ٦٥٨ هـ] - ص: 149

وخمسين وستميّة (١)، وملك دمشق بعد هروب الملك الناصر (محمد) (٢) منها متوجّها إلى مصر (٣).

[سنة ٦٥٨ هـ].

[[موقعة عين جالوت]]

في أوائل المحرّم سنة ثمان وخمسين وستميّة خرج الملك المظفّر قطز وصحبته عساكر مصر، واجتمع معه عساكر الشام، والتقى جيوش التتار على عين جالوت (٤).

وكان مقدّمهم كتبغا. وكسرهم الملك المظفّر والجيوش الإسلامية في شهر رمضان سنة ثمان (وخمسين) (٥) وستميّة، وفتح الشام جميعه واستقلعه من أيدي التتار (٦).

---

(١) سقوط حلب بيد التتر كان في سنة ٦٥٨ هـ. انظر: الأعلاق الخطيرة ج ٣ / ق ٣/ ٥٦١، وتاريخ الزمان ٣١٥، ٣١٦، والتحفة الملوكية ٤٣، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١٩٩، ٢٠٠، وأخبار الأيوبيين ١٧١، والدرّة الزكية ٤٤، ودول الإسلام ٤٨/ ٤٦، ٤٧، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٠٢، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢١٥، وتاريخ مختصر الدول ٢٧٩، ٢٨٠، والنفحة المسكية ٤٧، ومآثر الإنافة ٢/ ١٠٣، ١٠٤، وتاريخ الإسلام ٤٨/ ٤٦، ٤٧، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٤١٩، وعقد الجمان (١) ٢١٨، والنجوم الزاهرة ٧/ ٥٤، وتاريخ الخلفاء ٤٧٥، وتاريخ ابن سباط ١/ ٣٨١، ٣٨٢، وتاريخ الأزمنة ٢٣٩، وشذرات الذهب ٥/ ٢٨٧، ٢٨٨.
(٢) كتبت فوق السطر.
(٣) عن سقوط دمشق وهرب الملك الناصر في سنة ٦٥٨ هـ. انظر: أخبار الأيوبيين ١٧٣، وذيل مرآة الزمان ١/ ٦٣٢، وذيل الروضتين ٢٠٨، والدرة الزكية ٥٢، والعبر ٥/ ٢٤٢، ودول الإسلام ٢/ ١٦٢، وتاريخ الإسلام ٤٨/ ٥٠، ٥١، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٢٢، ٢٢٣، والنجوم الزاهرة ٧/ ٧٦، وشذرات الذهب ٥/ ٢٩٠.
(٤) في الأصل: «حالوت».
(٥) عن هامش المخطوط.
(٦) انظر عن (موقعة عين جالوت) في: ذيل مرآة الزمان ١/ ٣٦٥ - ٣١٧، وذيل الروضتين ٢٠٧، ٢٠٨، ٢٠٩، والتحفة الملوكية ٤٣، ٤٤، وزبدة الفكرة ٥٠ - ٥٢، والحوادث الجامعة ١٦٦، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٢٠٥، والدرّة الزكية ٤٩ - ٥١، والروض الزاهر ٦٣ - ٦٦، ونهاية الأرب ٢٩/ ٤٧٤، وتاريخ مختصر الدول ٢٨٠، وأخبار الأيوبيين ١٧٥، وجامع التواريخ ٣١٣، وحسن المناقب السرية، ورقة ٧، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٢٩ وفيه «عين جالود»، والفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور، لشافع بن علي - تحقيق عمر عبد السلام تدمري - المكتبة العصرية، صيدا - بيروت ١٩٩٨ ص ٨٠، والدرّة المضية لابن صصرى ١٧٩، والعبر ٥/ ٢٤٢، ٣٢٤، ودول الإسلام ٢/ ١٦٣، وتاريخ الإسلام ٤٨/ ٦٠ - ٦٢، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٠٦، ٢٠٧، ومرآة الجنان ٤/ ١٤٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٢٠، ٢٢١، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٢٧، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٧٩، والنفحة المسكية ٥٠، ٥١، ومآثر الإنافة ٢/ ١٠٥، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٤٣٠، ٤٣١، وعقد الجمان (١) ٢٤٣، ٢٤٤، والنجوم الزاهرة ٧/ ٧٧ - ٨١، وتحفة الأحباب ١٠، وتاريخ =