كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان

أخبار المأمون - سنة تسع وثلاثين وثلاثماية - ص: 240

إليه وبقي عنده سبعة أيام، فأعطاه قيراطين ذهباً، فصعُب عليه، فقال له المتنبّي: لو وضعت إحدى رِجليك على طور سينا والأخرى على عَرَفات، وتناولت قوس قُزَح، وقايمة العرش، وندفْتَ قُطْن السحاب، ما أعطيتك دينارين (١).

وفيها عصى فاتك (٢) بالفيوّم، فجمع كافور وجوه الإخشيدية، وقال: فاتك واحدٌ منكم، فإنْ كنتم راضين بفِعله عرّفوني.

قالوا: لا.

قال: اخرجوا إليه.

فخرجوا إليه.

فسار إليهم فاتك ودخل صُحبتهم إلى مصر وكلّهم يحجبونه، فدخل إلى كافور فأكرمه، وأخرج من باب الصاغة) (٣) (٤).

(ودخل محمد بن عاصم الشاعر) (٥) على كافور فأنشده قصيدة يمدحه فيها، من جُملتها:

ما زُلزلت مصر من خوف (٦) يُراد بها … لكنّها رقصت من عدلكم (٧) فرحا

/ ١٣٩/ فأجازه كافور بألف دينار (٨). وهو الذي حثّ المتنبّي على الطلوع إلى كافور.

---

(١) سيعاد هذا الخبر في حوادث سنة ٣٤٧ هـ.
(٢) هو الأمير أبو شجاع فاتك المجنون الرومي، كان رفيق كافور، فلما مات الإخشيد تقرّر كافور مدبّراً لولد الإخشيد، فأنف فاتك المجون من الإقامة بمصر كيلا يكون كافور أعلى مرتبة منه، وانتقل إلى إقطاعه، وهي بلاد الفيّوم، توفي سنة ٣٥٠ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (٣٣١ - ٣٥٠ هـ) ٤٤٧ - ٤٤٩ رقم ٤٧١ وفيه مصادر ترجمته.
(٣) ينفرد المؤلّف بهذا الخبر.
(٤) من قوله: "وفي يده يد ابن الحدّاد .. " حتى هنا ليس في "ب".
(٥) ما بين القوسين من "ب". وفي "أ": "وأرسل إليه الشاعر على كافور".
(٦) وفي رواية: "من سوء".
(٧) في "ب"، ووفيات الأعيان: "من عدله".
(٨) الخبر والبيت في: وفيات الأعيان ٤/ ١٠٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ١٨١.