كتاب بحوث وتحقيقات عبد العزيز الميمني

القسم الثاني نقد وتعريف - النكت على خزانة الأدب - ج: 1 - ص: 379

٣/ ٣٦٢= ٢/ ٤١ - "ومن شعره أيضًا [قصيدة ورقة بن نوفل الرائية، (غِيَرِ / فَبِرَ / ...)

+ القصيدة عند السهيلي (١: ١٢٥).

٣/ ٣٦٤= ٢/ ٤٢ "فأعطاه خمسمائة مثقال ذهبا"

+ في الأغاني (٨: ٨٠): (فقال الأسود: ليس عندنا عين، ولكن نعطيك عرضا. فأعطاه خمسمائة مثقال دهنا ... الخ) وهو الصواب.

٣/ ٣٦٥= ٢/ ٤٢ - فقال الأعشى هذه القصيدة ومطلعُها:

شاقتك من قَتْلَة أطلالُها ... بالشط فالجزع إلى حاجرِ

+ في الأصل (قيلة) بالياء. والصواب (قتلة)، وَهي أمة لبني عبيد كان الأعشى تزوجها، وقد أكثر من ذكرها في شعره. والكلمة في ديوانه (ص ١٠٤) والسيوطي (٣٠٥ و ٣٠٦) وصبح الأعشى (١: ٣٨٨) مع خبر المنافرة على طوله.

٣/ ٣٣٦= ٢/ ٤٣ - سُدتَ بني الأحوص لا تعْدُهم ... وعامر سادَ بني عامرِ

+ في الخزانة (الشاهد ٦١٧) والديوان (١٠٥): "لم تعدهم".

٣/ ٣٦٧= ٢/ ٤٣ - "رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الأشعار كلها، إلَّا هاتين الكلمتين" [للأعشى وأمية]

+ وثالثة نهى عنها وهي للأفوه الأودي، ومنها:

ريشت جرهم نبلا فرمى .... جرهما منهنَ فوقٌ وغرارُ

٣/ ٣٦٧= ٢/ ٤٣ - "قال أمية بن أبي الصلت في أهل بدر: ... ماذ ببدرٍ فالعقنقلِ من مرازبةٍ جَحاجحْ

+ كلمة أمية في السيرة (٥٢١ ألمانيا) و (١١٤: ٢ مع الروض) وفي العقد (٢: ١٩٤ في أربعة أجزاء).

٣/ ٣٦٨= ٢/ ٤٤ - فقال الأعشى:

أعلقمُ قد صيَّرتْني الأمور ... إليك وما أنتَ لي منقَصُ