كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - المقدمات

المبحث الأول: ألفاظ الإمام أحمد في أجوبته ودلالتها - ٩ - ألفاظ تدل على إعلام السائل بالأحكام وبيان المراد لا التوقف - ج: 1 - ص: 428

(وأجبن عنه) فقيل: يحمل على التوقف؛ لتعارض الأدلة (١).

[٩ - ألفاظ تدل على إعلام السائل بالأحكام وبيان المراد لا التوقف]

قال ابن حامد: وكل ما ينقل عن أبي عبد اللَّه من الأجوبة بـ (أخاف) أن يكون قد لزمه، أو (أخاف أن يكون قد أفسد صلاته أو حنث) أو فذلك بأسره مستحق به إعلام الأحكام وبيان المراد. .، إذا ورد منه الجواب بهذِه الصيغة فإن ذلك عَلَمٌ لإيجاب الحكم ولإثباته، وهذا مذهب شيوخنا، قطع عبد العزيز وغيره به (٢).

قال القاضي أبو يعلى: وكذلك إذا قال (أخاف أن لا يكون)، أو (يكون) فإنه يجري مجرى الصريح (٣).

[١٠ - ألفاظ تدل على التوسعة على السائل وترك الضيق عليه]

إذا كان جوابه (إن شاء)، قال ابن حامد: وذلك عندي توسعة على السائل وترك الضيق عليه، فإن فعله أو تركه لم يكن حرجًا، وهو الأشبه عندي بظاهر المذهب (٤).

[١١ - ألفاظ تدل على رده ما عورض به من جواب من أحد أصحابه]

قوله (لا يجوز هذا) أو (هذا فاسد) أو (لا يقنع) أو (هذا لا يكتفى به)، قال ابن حامد: وهذا أمر بين العلماء منتشر (٥).

---

(١) "المدخل إلى مذهب الإمام أحمد" لابن بدران ص ١٤٢
(٢) "تهذيب الأجوبة" ٢/ ٦٠٧ - ٦٠٨.
(٣) "العدة" ٥/ ١٦٢٤.
(٤) "تهذيب الأجوبة" ٢/ ٦٣٨.
(٥) "تهذيب الأجوبة" ٢/ ٦٣٨.