"ص" في "المقنع في شرح مختصر الخرقي" للبناء إشارة إلى المتن من "المختصر".
رمز لحواشي ابن نصر اللَّه الحنبلي المتوفي سنة (٨٤٤ هـ) على شرح الزركشي على مختصر الخرقي".
في "المفردات" للبهاء المقدسي رمز لما ذكره الأصحاب ردًّا على الكيا.
- "ع" في "المفردات" رمز لما زاده ابن عقيل في الرد على الكيا.
في "الفروع" لابن مفلح- علامة لما أجمع عليه، وكذلك عند ابن عبد الهادي في "مغني ذوي الأفهام". وفي حاشية ابن حميد على "شرح المنتهى" يقصد به عبد الرحمن البهوتي (ت ١٠٨٩ هـ).
- "ع ب" في حاشية ابن حميد على "شرح المنتهى" للبهوتي يقصد الشيخ عبد الوهاب بن فيروز (ت ١٢٠٥ هـ).
- "غ" الشيخ الغنام بن محمد النجدي ثم الدمشقي (ت ١٢٤٠ هـ).
- "المص" المصنف - يقصد به ابن النجار صاحب "منتهى الإرادات" (ت ٩٨٠ هـ).
- "مص" في "الحاشية على منتهى الإرادات" لابن قائد النجدي يقصد به منصور ابن يونس البهوتي (ت ١٠٥١ هـ).
- "م" عند ابن مفلح في "الفروع" علامة على خلاف مالك.
عند ابن عبيدان في "زوائد الكافي والمحرر على المقنع" إذا انفرد صاحب "المحرر" بمسألة، جعل أولهام وآخرها نقطة.
- "مط" يقصد به المتن المطبوع لكتاب: "أخصر المختصرات" للبلباني في شرح "كشف المخدرات" للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي.
- "م ر" الإمام مرعى بن يوسف بن أبي بكر (ت ١٠٣٣ هـ).