كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

الفرع الأول: كتب أبي الوليد الباجي - الفقرة الخامسة: كتب أبي الولد الباجي المتنوعة - ص: 132

والكتبي في فوات الوفيات: ٢/ ٦٤. والبغدادي في هدية العارفين: ٥/ ٣٩٧. والداودي في طبقات المفسرين: ١/ ٢١٠.

[الفقرة الخامسة: كتب أبي الولد الباجي المتنوعة]

تتنوع كتب الباجي الأخرى بحسب الفنون التي تعرض لها وهي على ما يأتي:

١ - تفسير القرآن:

وهو تفسير لم يكمله.

ذكره القاضي عياض في ترتيب المدارك: ٢/ ٨٠٧. وياقوت الحموي في معجم الأدباء: ١١/ ٢٤٩. والذهبي في سير أعلام النبلاء: ١٨/ ٥٣٩. وفي تذكرة الحفاظ: ٣/ ١١٨٠. والكتبي في فوات الوفيات: ٢/ ٦٤. والسيوطي في طبقات المفسرين: ٥٤. والداودي في طبقات المفسرين: ١/ ٢١٠. وابن فرحون في الديباج المذهب: ١٢٢. والمقري في نفح الطيب: ٢/ ٦٩. والبغدادي في هدية العارفين: ٥/ ٣٩٧. وكحالة في معجم المؤلفين: ٤/ ٢٦١. وبالنثيا في تاريخ الفكر الأندلسي: ٤٢٦.

٢ - التسديد إلى معرفة طرق التوحيد:

وهو كتاب وضعه في علم الكلام.

وقد ذكره ابن عطية في فهرسته: ١٠٥. والقاضي عياض في ترتيب المدارك: ٢/ ٨٠٦. وفي الغنية: ١٨٤. وياقوت الحموي في معجم الأدباء: ١١/ ٢٤٩. والذهبي في سير أعلام النبلاء: ١٨/ ٥٣٩. وفي تذكرة الحفاظ: ٣/ ١١٨٠. والكتبي في فوات الوفيات: ٢/ ٦٤. والسيوطي في طبقات المفسرين: ٥٤. والداودي في طبقات المفسرين: ١/ ٢١٠. وابن فرحون في الديباج المذهب: ١٢٢. والمقري في نفح الطيب: ٢/ ٦٩. والأصفهاني في خريدة القصر: ٣/ ٤٧٢. والبغدادي في هدية العارفين: ٥/ ٣٩٧. ومحمد مخلوف في شجرة النور: ١/ ١٢٠. والمراغي في الفتح المبين: ١/ ٢٦٧.