كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

باب أحكام الترجيح - ص: 329

بَابُ

أَحْكَامِ التَّرْجِيحِ

التَّرْجِيحُ في أَخْبَارِ الْآحَادِ يُرَادُ لِقُوَّةِ غَلَبَةِ الظَّنِّ بِأَحَدِ الْخَبَرَيْنِ عِنْدَ تَعَارُضِهِمَا.

وَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ ذَلِكَ إِجْمَاعُ السَّلَفِ عَلَى تَقْدِيمِ بَعْضِ أَخْبَارِ الرُّوَاةِ عَلَى أَخْبَارِ (١) سَائِرِهِمْ مِمَّنْ يُظَنُّ بِهِ الضَّبْطُ وَالْحِفْظُ وَالاهْتِمَامُ بِالْحَادِثَةِ (٢).

---

= ٧٢٢. البرهان للجويني: ٢/ ١٣٣٠. الاجتهاد للجويني: ١٢٥. المستصفى الغزالي: ٢/ ٣٥٠. المنخول للغزالي: ٤٦٣. التمهيد للكلواذاني: ٤/ ٣٩٠. المحصول للفخر الرازي: ٢/ ٣ / ٣٠. روضة الناظر لابن قدامة: ٢/ ٤٠١. الإحكام للآمدي: ٣/ ٢٠٤. شرح تنقيح الفصول للقرافي: ٤٣٧. الإبهاج للسبكي وابنه: ٣/ ٢٥٤. جمع الجوامع لابن السبكي: ٢/ ٣٨٢. المسودة لآل تيمية: ٥١٤. أعلام الموقعين لابن القيم: ١/ ٤٦. فتح الغفار لابن نجيم: ٣/ ٣٤. تقريب الوصول لابن جزي: ١٥٣. نهاية السول للإسنوي: ٣/ ٢٠٠. صفة الفتوى لابن حمدان: ١٦. الموافقات للشاطبي: ٤/ ١٠٥. شرح الكوكب المنير للفتوحي: ٤/ ٤٥٩. حاشية نسمات الأسحار لابن عابدين: ٢٢٦. شرح التلويح للتفتازاني: ٢/ ١١٧. فواتح الرحموت للأنصاري: ٢/ ٣٦٣. البلبل للطوفي: ١٧٣. إجابة السائل للصنعاني: ٣٨٣. إرشاد الفحول للشوكاني: ٢٥٠. نشر البنود للعلوي: ٣١٦.
(١) (وأخبار) ساقطة من: ت.
(٢) ما عليه جمهور العلماء أنه لا يصار إلى الترجيح عند التعارض مع إمكان الجمع، لأن =