كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل

باب أحكام الأخبار - فصل - ص: 241

فَإِنَّهُ يَجِبُ (١) الْعَمَلُ بِهِ عِنْدَ مَالِكٍ (٢) رَحِمَهُ اللَّهُ (٣) وَأَبِي حَنِيفَةَ (٤).

وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: (لَا يَجِبُ الْعَمَلُ بِهِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَرَاسِلُ (٥)

---

= الطبقات الكبرى لابن سعد: ٥/ ١١٩ - ١٤٣. التاريخ الصغير للبخاري: ١/ ٢٧٠. طبقات الفقهاء للشيرازي: ٥٧ - ٥٨. المعارف لابن قتيبة: ٤٣٧ - ٤٣٨. الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٤/ ٥٩ - ٦١. البداية والنهاية لابن كثير: ٩/ ٩٩ - ١٠١. الكامل لابن الأثير: ٤/ ٥٨٢. وفيات الأعيان لابن خلكان: ٢/ ٣٧٥ - ٣٧٨. سير أعلام النبلاء للذهبي: ٤/ ٢١٧ - ٢٤٦. دول الإسلام للذهبي: ١/ ٦٥. طبقات الحفاظ للسيوطي: ٢٥. تهذيب التهذيب لابن حجر: ٤/ ٨٤ - ٨٨. وفيات ابن قنفذ: ٢٤. شذرات الذهب لابن العماد: ١/ ١٠٢ - ١٠٣. الفكر السامي للحجوي: ١/ ١ / ٢٩١ - ٢٩٢.
(١) ت: لا يجب.
(٢) تقدمت ترجمته انظر ص: ١٧٤.
(٣) تقدمت ترجمته انظر ص: ١٩٧.
(٤) وهو حجة عند أبي حنيفة ومالك وجمهور أصحابهما وأحمد في أشهر الروايتين عنه، والزيدية وأكثر المعتزلة، وإليه ذهبت جماعة من المحدثين وعليه أكثر الفقهاء. وهؤلاء لهم في قبوله أقوال.
انظر
المعتمد لأبي الحسين: ٢/ ٦٢٨. العدة لأبي يعلى: ٣/ ٩٠٩. شرح اللمع للشيرازي: ٢/ ٦٢٢. التبصرة للشيرازي: ٣٢٦. إحكام الفصول للباجي: ٣٤٩. المستصفى للغزالي: ١/ ١٦٩. التمهيد للكلواذاني: ٣/ ١٣١. ميزان الأصول للسمرقندي: ٤٣٥. المحصول للفخر الرازي: ٢/ ١ / ٦٥٠. روضة الناظر لابن قدامة: ١/ ٣٢٤. الإحكام للآمدي: ١/ ٢٩٩. شرح تنقيح الفصول للقرافي: ٣٧٩. أصول السرخسي: ١/ ٣٦٠. المجموع للنووي: ١/ ٦٠. الباعث الحثيث لابن كثير. مقدمة صحيح مسلم للنووي: ١/ ٣٠. جامع التحصيل للعلائي: ٣٣. مقدمة ابن الصلاح: ٢٦. فتح المغيث للسخاوي: ١/ ١٣٩. مفتاح الوصول للتلمساني: ١٧. فواتح الرحموت للأنصاري: ٢/ ١٧٤. شرح الكوكب المنير للفتوحي ٢/ ٥٧٦. تدريب الراوي للسيوطي: ١/ ١٦٢. توضيح الأفكار للصنعاني: ١/ ٢٨٩. إرشاد الفحول للشوكاني: ٦٤.
(٥) أ، ت، ن: مرسل.