كتاب أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

ذكر قول أهل مكة في السماع والغناء في الأعراس والختان وفي القراءة بالألحان، وفعلهم ذلك في الجاهلية والإسلام - ج: 3 - ص: 28

طاف الخيالان فهاجا سقما ... خيال تكني وخيال تكتما

قامت ترينا رهبة أن تصرما ... ساقا بخنداة وكعبا أدرما

/فقال: قد كان يحدى بمثل هذا على عهد النبي صلّى الله عليه وسلم فلا ينهى.

١٧٣٧ - حدّثني أبو زرعة، قال: حدّثني رفيع، قال: حدّثني هشام بن محمد، قال: حدّثني أبو مسكين، عن عمير بن سعيد، قال: إنه رأى معبدا وهو غلام صغير، قد شدّ إزاره زمن مسلم بن عقبة المرّي، وهو أول من

---

١٧٣٧ - إسناده متروك.
هشام بن محمد، هو ابن الكلبي. ومعبد، هو: ابن وهب، وقيل: ابن قطن. وقيل: بل هو مولى بن قطن المخزومي-وقيل في اسمه ونسبه غير ذلك-وهو من أشهر من عرف بالغناء في العهد الأموي. نشأ في المدينة راعيا للغنم، وربما اشتغل لمواليه بالتجارة. مات في دمشق في أواخر العهد الأموي. أنظر أخباره في الأغاني ٣٦/ ١ - ٣٧.
وأنظر هذا الخبر في العقد الفريد ٢٦/ ٧.والثقيل: لحن من ألحان الغناء المعروفة عندهم.
وجميلة: مولاة بهز، (وبهز: بطن من سليم) فيقال لها: جميلة السلمية. زوجها مولى لبني الحارث بن الخزرج، فقيل لها أيضا: مولاة الأنصار. وهي من أشهر المغنيات في المدينة في ذلك الزمن، بل أخذ عنها كبار المغنّين يومذاك ألحانهم. أنظر أخبارها في الأغاني ١٨٦/ ٨ - ٢٣٦.