كتاب أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

ذكر موضع قبور عذارى بنات اسماعيل عليه السلام من المسجد الحرام - ج: 2 - ص: 123

ذكر

موضع قبور عذارى بنات اسماعيل عليه السلام

من المسجد الحرام

١٢٧٣ - حدّثنا محمد بن يحيى، وحسين، وعبد الجبار بن العلاء، وغيرهم، قالوا: ثنا سفيان، عن النّضر بن الرّهيني، قال: إنه سمع ابن الزبير -رضي الله عنهما-يقول: إن هذا المحدودب الذي يلي الركن الشامي قبور عذارى بنات اسماعيل. قال ابن أبي عمر في حديثه: فسئل سفيان أي مكان هو؟ فأشار بيده إلى الحجر مستقبل الركن الغربي الذي يلي الركن اليماني مقابل دار العجلة.

١٢٧٤ - وحدّثني ابن أبي بزّة، قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جده

---

١٢٧٣ - في اسناده (النضر بن الرّهيني) ولم أقف على ترجمته. والرّهيني (بفتح الراء، وكسر الهاء، بعدهما ياء ساكنة، آخرها نون) هذه النسبة إلى: رهين، وهو لقب: الحارث بن علقمة، أو: النضر بن الحارث بن علقمة، ويلقّب ب‍:الرّهين. أنظر الأنساب ٢٠٧/ ٦. وقد فصّلت القول في من هو: الرّهين في موضع آخر. والذي وجدته ممن يحمل هذا اللقب راويا عن ابن الزبير وشيخا لسفيان، هو: محمد بن المرتفع بن النضير بن الحارث بن علقمة الرّهيني، العبدري، المكي. أنظر الأنساب والجرح والتعديل ٩٨/ ٨،وتاريخ البخاري الكبير ٢٢٠/ ١،والثقات لابن حبان ٣٥٩/ ٥.قلت: فلعلّ كنية محمد بن المرتفع هي: أبا النضر، فسقطت (أبو) من النسخة، والله أعلم. وقد وقعت لفظة (الرّهيني) عند عبد الرزاق (زهير) وعند الأزرقي (الزهري) ولعلّ كلاهما تصحيف، والعلم عند الله.
وهذا الأثر رواه عبد الرزاق ١٢٠/ ٥،والأزرقي ٦٦/ ٢ كلاهما عن ابن عيينة به.
١٢٧٤ - والد ابن أبي بزّة، وجدّه لم أعرف حالهما، وابن أبي بزّة، هو: أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم، ابن أبي بزّة البزّي-ليّن الحديث، حجة في القراءات. العقد الثمين ١٤٢/ ٣،واللسان ٢٨٣/ ١.والقاسم بن أبي بزّة، مولى بني مخزوم ثقة. مات سنة (١١٥).التقريب ١١٤/ ٢.