كتاب مجالس التذكير من حديث البشير النذير

الراعي الغاش لرعيته - ترك الموعظة خوف المفسدة - ص: 120

الله عنهما- وهو ألزمهم بقتاله- قتله الله- وقد قتله إبراههيم بن الأشعث بعد، وخبره مذكور ومعروف.

[ترك الموعظة خوف المفسدة]

كان معقل بن يسار يرى من ظلم عبيد الله بن زياد وغشه للرعية

ولم يستطع ان يواجهه بما في هذا الحديث من الموعظة، خوف أن يبطش به، فتثور من أجل قتله أو إذايته ثائرة بالبصرة تؤدي إلى سفك دماء المسلمين دون ان تكف ابن زياد عن ظلمه، فاتقاء لهذا لم يواجهه بالموعظة، حتى جاء عبيد الله لعيادته، وقد علم معقل أنه في مرض موته فاغتنم الفرصة وجابهه بالموعظة لما خلصت للمصلحة وأمن المفسدة.

ما الراعي وما الرعية؟:

الرعاية حفظ الشيء، وتفقد أحواله، وإعطاؤه ما يحتاج إليه، وصرفه عما يؤذيه، وما لا فائدة له فيه، ووقايته مما يعدو عليه، وكل من جعل الله تحت يده شيئا من مخلوقاته فقد استرعاه ذلك الشيء أي: جعله في رعايته، وطالبه وكلفه بأن يرعاه فصار مسؤولا عنه عند الله، وما من بالغ عافل ذكرا أو انثى إلا وقد جعل الله شيئا في رعايته، ولو لم يكن من ذلك إلا نفسه وعقله وبدنه وأعظم بهما من شيء تجب رعايته. وهذا معنى التعميم في الحديث.

[الواجب على الراعي في رعيته]

يجب على كل راع - بالتعميم المتقدم المستفاد من الحديث السابق- أن ينصح لما استرعاه الله من رعية في القول والعمل، وأن لا يدخر شيئا من جهده في حفظه وتفقد أحواله، وإعطائه ما يحتاج إليه، وصرفه عما يؤذيه وما لا فائدة له فيه، ووقايته