كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

الثاني: القراءة على الشيخ - تفريعات - ص: 202

٤٢٢. وَذَاكَ يَجْرِي فِي الْكَلَامِ، أَوْ إِذَا … هَيْنَمَ (١) حَتَّى خَفِيَ الْبَعْضُ، كَذَا

٤٢٣. إِنْ بَعُدَ السَّامِعُ، ثُمَّ (٢) يُحْتَمَلْ … فِي الظَّاهِرِ الْكَلِمَتَانِ أَوْ أَقَلّْ

٤٢٤. وَيَنْبَغِي لِلشَّيْخِ أَنْ يُجِيزَ مَعْ … إِسْمَاعِهِ جَبْراً لِنَقْصٍ إِنْ (٣) يَقَعْ (٤)

٤٢٥. قَالَ ابْنُ عَتَّابٍ: وَلَا غِنَى (٥) عَنْ … إِجَازَةٍ مَعَ السَّمَاعِ تُقْرَنْ (٦)

٤٢٦. وَسُئِلَ ابْنُ حَنْبَلٍ إِنْ حَرْفَا … أَدْغَمَهُ؟ فَقَالَ: أَرْجُو يُعْفَى (٧)

---

(١) «هَيْنَمَ»: أي أخفى صوتَه. الصِّحاح (٥/ ٢٠٦٢).
(٢) في ك: «لم» بدل: «ثُمَّ»، وهو تصحيف.
(٣) في و، ز: «ان» بهمزة الوصل.
(٤) في أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، ونسخة على حاشية ع: «وقع»، وفي نسخة على حاشية ي: «يقع». قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (١/ ٣٨١): «(جَبْراً لِنَقْصٍ إِنْ وَقَعْ) وفي نسخةٍ: (يَقَعْ) «، وهي بالياء في فتح المغيث للسَّخاوي (٢/ ٢٠٦)، وشرح العيني (ص ١٩٠).
(٥) في و: «غناء» بالهمز، وفي م، ن: «غنىً» بالفتح المنوَّن، والضَّبط المثبت من أ، ب، ج، د، ح، ك، ل، ف.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٢/ ٢٠٧): «بالقصر للمناسبة».
(٦) في ح، ونسخة على حاشية ع: «تُقْترن». قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (١/ ٣٨١): «وفي نسخة: (تقترن)».
و «ابن عتَّابٍ»: هو: أبو عبد اللَّه محمَّد بن عتَّاب بن محسن الجُذامي القُرطُبي، (ت ٤٦٢ هـ). سير أعلام النُّبلاء (١٨/ ٣٢٨).
وانظر قوله في الإلماع (ص ٩٢).
(٧) انظر: سيرة الإمام أحمد لابنه صالح (ص ٣٤)، والكفاية (ص ٦٨، ٦٩).