كتاب 1000 سؤال وجواب في القرآن

الباب السادس قبسات من علوم القرآن - (أرجى آية عند ابن عباس) - ص: 239

[(أرجى آية عند ابن عباس)]

(س ٥٢٦:) ما أرجى آية عند الصحابي الجليل عبد الله بن عباس؟

(ج ٥٢٦:) قوله تعالى: وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ [الرعد: ٦] [البرهان للزركشي ١/ ٤٤٨]

[(أخوف آية عند أبي حنيفة)]

(س ٥٢٧:) ما أخوف آية عند الإمام أبي حنيفة؟

(ج ٥٢٧:) قوله تعالى: وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ [آل عمران: ١٣١]

[(أرجى آية عند الإمام الشافعي)]

(س ٥٢٨:) ما أرجى آية عند الإمام الشافعي؟

(ج ٥٢٨:) قوله تعالى: يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ* أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ [البلد: ١٥، ١٦] [البرهان للزركشي ١/ ٤٤٧]

[(أعدل آية في القرآن)]

(س ٥٢٩:) ما أعدل آية في القرآن الكريم؟

(ج ٥٢٩:) أخرج عبد الرزاق عن ابن مسعود قال: أعدل آية في القرآن إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [النحل: ٩٠] [الإتقان للسيوطي ٢/ ٢٠٥]