كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد

القول في فضل من جمع بين الرواية والدراية - • ثم من يعرف بكنية جده وينسب إليه - ص: 272

وحَمَل بن النَّابِغة، وهو حَمَل بن مالك بن النَّابِغة، هُذَلِيٌّ.

ومُجَمِّع (١) بن جارية، وهو مُجَمِّع بن يزيد (٢) بن جارية.

• ثم مَن يُعْرَف بكُنْية (٣) جَدِّه ويُنْسَب إليه:

ابن أبي الحُسين المَكِّي، هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الحُسين.

وابن أبي عَمَّار، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عَمَّار.

وابن أبي لَبِيبة، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي لَبِيبة.

وابن أبي ذُبَاب، وهو الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذُبَاب.

وابن أبي ذِئْب، وهو محمد بن عبد الرحمن بن المُغِيرة بن أبي ذِئْب.

وابن أبي لَيْلى، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلى.

وابن أبي سَبْرة، وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي سَبْرة بن أبي رُهْم من بني عامر بن لُؤَي.

وابن أبي مُلَيْكة، وهو عبد الله بن عُبيد الله بن أبي مُلَيْكة، واسم أبي مُلَيْكة زُهَيْر ابن عبد الله.

---

(١) ضبطه في ظ، ك بفتح الميم المشددة، والضبط المثبت بكسر الميم المشددة من س، أ، ي، وكذا قيده ابن حجر في «تقريب التهذيب» (٦٤٨٧)، و «فتح الباري» (٩/ ١٩٤).
(٢) في س: «زيد»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي. ومجمع بن يزيد بن جارية له ترجمة في «تهذيب الكمال» (٢٧/ ٢٤٤).
(٣) في ظ: «بكنيته»، والمثبت من س، ك، أ، ي.