كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد

القول في فضل من جمع بين الرواية والدراية - • المكنون أبا بكر غير مسمين - ص: 301

هو أبو سعيد الذي يقال له: رَضيع عائشة، روى عنه ابن عَوْن، ومُجَالد، وشُعيب بن الحَبْحاب.

وأبو العَنْبَس الذي روى عنه شُعْبة وإسرائيل وأبو عَوَانة، لا يُعرف اسمُه.

١٧٥ - حدثنا عبد الله بن الحسن بن النُّعْمان القَزَّاز، حدثنا سُفيان بن وَكِيع، حدثنا ابن نُمَير، عن سُفيان، عن أبي العَنْبَس، عن أبي العَدَبَّس، عن أبي مَرْزوق، عن أبي غالب، عن أبي أُمامة قال: خرج علينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مُتَوكِّئًا على عصًا، قال: فقمتُ إليه، فقال: «لَا تَقُومُوا كَمَا يَقُومُ (١)» (٢). وتأكَّلَ (٣) مِن كتابه بقيةُ الحديث.

• المُكَنَّوْن أبا بكر غيرَ مُسَمَّين:

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أحد الفُقَهاء السبعة بالمدينة، اسمُه كُنيتُه.

وأبو بكر بن عَمْرو بن حَزْم الأنصاري (٤)، اسمُه كُنيتُه.

وأبو بكر بن أبي جَهْم بن حُذيفة، اسمُه كُنيتُه.

وأبو بكر بن أبي موسى الأشعري، اسمُه كُنيتُه.

---

(١) في س: «تقوم»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي.
(٢) أخرجه أحمد (٢٢١٨١)، وأبو داود (٥٢٣٠) من طريق أبي العنبس به.
(٣) الضبط بتشديد الكاف من س، ك، أ، ي، وينظر: «تاج العروس» (أك ل).
(٤) وهو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، نُسب هنا إلى جده.