كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد

القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث - ص: 348

٢٤٨ - حدثنا موسى بن هارون، حدثنا سُوَيد بن سعيد، حدثنا عبد الرحمن ابن أبي الرِّجَال، عن (١) إسحاق بن يحيى بن طلحة، حدثني ثابت، عن أنس، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَا مِنْ أَحَدٍ أَفْضَلُ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ - عز وجل - مِنْ إِمَامٍ، إِنْ قَالَ صَدَقَ، وَإِنْ حَكَمَ عَدَلَ، وَإِنِ اسْتُرْحِمَ رَحِمَ» (٢).

قال موسى: هذا ثابت الأعرج، وهو ثابت بن عِيَاض، روى عنه مالك وغيره من أهل مكة، وليس هو ثابتًا البُنَاني.

قلنا: الأول: ثابت بن أسلم البُنَاني. وهذا ثابت بن عِيَاض.

ترجمة:

٢٤٩ - حدثنا الفضل بن الحُبَاب، حدثنا داود بن (٣) شَبِيب، حدثنا حمَّاد، عن ثابت، عن أنس، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمرَ وعثمانَ (٤) كانوا يَستفتحون بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (٥).

---

(١) بعده في ي: «أبي»، والمثبت بدونه من ظ، ك، أ. وإسحاق بن يحيى بن طلحة له ترجمة في «تهذيب الكمال» (٢/ ٤٨٩).
(٢) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٣/ ٥٠٨)، و «علل الدارقطني» (١٢/ ٢٤ رقم ٢٣٦٣).
(٣) في حاشية أ: «صوابه: أبي» كذا قال، والمثبت من النسخ، وداود بن شبيب الباهلي له ترجمة في «تهذيب الكمال» (٨/ ٤٠٠).
(٤) «وعثمان» ليس في ي، وأثبته من ظ، ك، أ.
(٥) أخرجه أحمد (١٢٧١٤) من طريق حماد عن قتادة وثابت وحميد عن أنس. وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» (١٨٠٠) من طريق أبي خليفة الفضل بن الحباب، وفيه أيضًا: «عن قتادة وثابت وحميد».