للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

عيسى اللخمي، والسماع بخطه في الأصل، ولده عيسى وعبد الكريم الربعي، والفخر أبو عبد الله الفارسي، وعبد الله العثماني، وجعفر بن علي الهمداني، وعبد الوهاب بن ظافر بن رواج، وذلك بتاريخ الحادي وعشرين من شهر رمضان المعظم سنة أربع وسبعين وخمسمائة، وسمع معهم آخرون. نقله كما شاهده عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن الدمياطي، لخصه من خطه محمد بن عبد الكريم بن علي بن جعفر بن دراده، ومن خطه نقله مكي بن عثمان، ومن خطه نقل عثمان بن بلبان بن عبد الله المقاتلي وهذا خطه».

وعليها أيضًا سماع منقول من الأصل على الحافظ السلفي، سمع الكتاب جميعه أبو الفضل جعفر بن علي الهمداني، وأبو محمد عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن رواج، وجماعة آخرون من أهل العلم وطلابه، بقراءة عبد العزيز بن عبد الواحد بن سليمان اللخمي وولده أبو القاسم عيسى، سنة (٥٧٤ هـ).

وسماع منقول على النسخة على أبي القاسم عبد الرحمن بن مخلوف الربعي، بقراءة الإمام أبي العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم الأردني، بسماع ابن مخلوف له على جعفر بسنده، سمعه عبد الوهاب بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بالقَرَوي، وكتب لنفسه في ثبته وصحح عليه المسمع بخطه، وذلك سنة (٧١٨ هـ) بمنزل المسمع بالثغر، نقله إبراهيم بن محمد الحلبي مختصرًا.

وعلى النسخة نفسها قراءة وعرض على القاضي الأجل جمال الدين أبي طالب أحمد بن عبد الله بن الحسين بن حديد بحق سماعه من الحافظ السِّلَفي، لسليمان ابن عبد الله بن الحسن بن علي التميمي المعروف بابن الريحاني وبخطه، وذلك

<<  <   >  >>