كتاب التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل

الضابط في معرفة الفرقة الناجية - ص: 38

إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ

الشرح

«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَاتِيَ أَمْرُ الله» (١).

وهنا لطيفة نأخذها من طريقة المُصَنِّف في اختيار الألفاظ، وهي من الأسباب النافعة لطالب العلم أن تُوَافِقَ أَلفاظُه ألفاظَ الكتاب والسُّنة، كما فعل المُصَنِّف رحمه الله هنا، وفي هذه الطريقة سلامة من الوقوع في الخلل وزلات الألفاظ.

قوله: «إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ» المراد يوم القيامة، وقد جاء في هذا عدة أحاديث، منها:

١) حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - في «صحيح مسلم» أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ» (٢).

٢) حديث أنس رضي الله عنه في «صحيح مسلم» أيضًا أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: الله الله» (٣).

٣) حديث معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وَلَنْ يَزَالَ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ حَتَّى يَاتِيَ أَمْرُ الله» (٤).

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه (٩/ ١٠١) رقم (٧٣١١) من حديث المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه -. وأخرجه مسلم (٣/ ١٥٢٣) رقم (١٩٢٠) من حديث ثوبان - رضي الله عنه -.
(٢) صحيح مسلم (٤/ ٢٢٦٨) رقم (٢٩٤٩).
(٣) صحيح مسلم (١/ ١٣١) رقم (١٤٨).
(٤) صحيح البخاري (٩/ ١٠١) رقم (٧٣١٢)، وصحيح مسلم (٢/ ٧١٩) رقم (١٠٣٧).