كتاب الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

تمهيد - ص: 48

- الألفاظ المتشابهة: اللفظ يطلق على شيئين معناهما ليس واحداً، ولكن بينهما مشابهة في المعنى؛ كالإنسان على صورة متشكلة من الطين بصورة إنسان وعلى الإنسان الحقيقي١.

٤ - تقسيم اللفظ من حيث إفراده وتركيبه:

ينقسم اللفظ إلى مفرد ومركب، والمركب ينقسم إلى مركب تام ومركب ناقص.

- اللفظ المفرد: هو الذي لا يراد بالجزء منه دلالة على شيء أصلاً، حين هو جزؤه، كقولك "عيسى" فإن جزأي "عيسى" وهما "عي" و"سى" لا يراد بشيء منهما الدلالة على شيء أصلاً حين هو جزؤه٢.

- المركب التام: هو الذي كل لفظة منه تدل على معنى، والمجموع يدل دلالة تامة بحيث يصح السكوت عليه، كقولك: زيد يمشي٣.

- المركب الناقص: هو الذي كل لفظة منه تدل على معنى، والمجموع لا يدل دلالة تامة، فلا يصح السكوت عليه، كقولك: في الدار٤.

٥ - تقسيم اللفظ بالنظر إلى معانيه:

ينقسم اللفظ الذي له معان متعددة إلى ثلاثة أقسام:

لفظ مستعار، ولفظ منقول، ولفظ مشترك٥.

- اللفظ المستعار: هو اللفظ المستعمل في غير ما وضع له للمشابهة٦.

وقيل: هو أن يكون الاسم دالاً على ذات الشيء بالوضع، ولكن يلقب به في بعض الأحوال

---

١ - انظر: معيار العلم ص ٥٣.
٢ - انظر: المرجع السابق ص٤٩، النجاة ١/١١، الإحكام ١/٣٥، التوقيف ص ٦٦٨، المعجم الفلسفي لجميل صليبا ٢/٢٨٨.
٣ - انظر: معيار العلم ص٤٩، التعريفات ص٢٦٤، النجاة ١/١١، التوقيف ص٦٥٠.
٤ - انظر: معيار العلم ص٥٠، التعريفات ص٢٦٤.
٥ - انظر: معيار العلم ص٥٦، وسبق تعريف اللفظ المشترك في الصفحة السابقة.
٦ - انظر: الكليات ص ١٠٠.