خراشسن بدعوته ثمَّ عين النخشبي خَليفَة لَهُ فِي مرو الروذ رجلا من زعماء الباطنية يُقَال لَهُ ابْن سوَادَة كَانَ قد فر من أَيدي سنيي الرّيّ إِلَى خُرَاسَان عِنْد حُسَيْن بن عَليّ المروروذي أما المروروذي نَفسه فَعبر جيحون إِلَى بُخَارى لكنه لما رأى أَن لَا نفع يرتجى لمذهبه هُنَاكَ وَأَنه لَا يَجْرُؤ على إِظْهَاره ترك بُخَارى إِلَى نخشب وَفِي نخشب اسْتَطَاعَ أَن يستميل إِلَيْهِ أحد ذَوي قرباه بكر النخشبي الَّذِي كَانَ نديما لأمير خُرَاسَان واستطاع بكر أَن يدْخل فِي هَذَا الْمَذْهَب صديقا لَهُ اسْمه الْأَشْعَث كَاتب الْأَمِير الْخَاص الَّذِي كَانَ مِنْهُ بِمَنْزِلَة النديم وَلما دعوا أَبَا مَنْصُور الجغاني عَارض الْأَمِير وَزوج أُخْت الأشعت للدخول فِي الْمَذْهَب لبّى دعوتهم وَدخل فِي مَذْهَبهم أَيْضا ايتاش الْحَاجِب الْخَاص الَّذِي كَانَ صديقا لَهُم ثمَّ قَالَت هَذِه الثلَّة لمُحَمد النخشبي لَا دَاعِي لوجودك فِي نخشب تعال إِلَى الحضرة بخاري فستصل بدعوتك إِلَى عنان السَّمَاء فِي أقصر وَقت وندخل فِي مذهبك العظماء والأعيان
وَترك النخشبي نخشب الى بُخَارى وَأخذ يُجَالس فِيهَا هُوَ وثلته الْأَعْيَان والعظماء ويدعوهم إِلَى مذهبَة وَكَانَ يَأْخُذ على كل من يستجيب لَهُ عهدا بَان لَا تبح بِشَيْء لأحد مَا لم أقل لَك
وَكَانَ النخشبي يَدْعُو النَّاس إِلَى الشِّيعَة أَولا ثمَّ يجرهم تدريجيا إِلَى السبعية إِلَى أَن دخل فِي مذْهبه رَئِيس بُخَارى وَصَاحب خراجها ووجوه الْمَدِينَة وتجارها وادخل فِي مذهبَة أَيْضا حسن ملك الَّذِي كَانَ من خَاصَّة الْأَمِير ووالي إيلاق وعليا الزراد الَّذِي كَانَ الْوَكِيل الْخَاص وَلَقَد كَانَ أَكثر من ذكرنَا من مقربي الْأَمِير ومعتمديه
وَبعد أَن كثر اتِّبَاع النخشبي وَجه اهتمامه إِلَى الْأَمِير نَفسه فاوعز إِلَى خاصته بِأَن يذكروه بِالْخَيرِ أَمَام نصر بن أَحْمد فِي صحوه وسكره وَذكر أُولَئِكَ مَرَّات أَمَام نصر الَّذِي أنابهم بَان ينقلوا إِلَيْهِ أَنه أَي نصر يرغب فِي رُؤْيَته ولقائه ثمَّ مضوا بِهِ إِلَى نصر وَأخذُوا يشيدون بِعِلْمِهِ ويثنون عَلَيْهِ أَمَامه حَتَّى شغف بِهِ أَمِير خُرَاسَان فقربه وأعزه وَكَانَ النخشبي يلقِي على مسامع الْأَمِير شَيْئا من مقَالَته فِي كل مرّة يجلس إِلَيْهِ وَكَانَ الندماء والمقربون مِمَّن اتبعُوا مذْهبه يكيلون لَهُ عِبَارَات الْمَدْح وَالِاسْتِحْسَان والإعجاب كلما فَاه
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute