° [٧٦٤] [التحفة: س ٢٠٣٢، س ٢٠٤٣، م ت س ق ٢٠٤٧] [الإتحاف: خز عنه ٢٤٢٥، خز كم حم ٢٤٢٧، [شيبة: ١٨٨٠، ١٩٤١، ٣٧٢٥٢]، وتقدم: (٧٦١، ٧٦٢، ٧٦٣) وسيأتي: (٧٦٥، ٧٦٦). (١) كأنه في الأصل: "عيينة"، والمثبت من (ر)، والمثبت موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٣٥٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق به، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٣٥/ ٧٠، ٧١). ° [٧٦٥] [التحفة: س ٢٠٣٢، ص ٢٠٤٣، م ت س ق ٢٠٤٧] [الإتحاف: خز عنه ٢٤٢٥، خز كم حم ٢٤٢٧، [شيبة: ١٨٨٠، ١٩٤١، ٣٧٢٥٢]، وتقدم: (٧٦١، ٧٦٢، ٧٦٣، ٧٦٤) وسيأتي: (٧٦٦). (٢) كأنه في الأصل: "عيينة"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٣٥٦) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، وينظر الحديث السابق مع تعليقنا عليه. ° [٧٦٦] [الإتحاف: خز عنه ٢٤٢٥، خز كم حم ٢٤٢٧] [شيبة: ١٨٨٠، ١٩٤١، ٣٧٢٥٢]، وتقدم: (٧٦١، ٧٦٢، ٧٦٣، ٧٦٤، ٧٦٥). (٣) في الأصل: "بن"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٣٥٢) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"المسند" للإمام أحمد (٢٤٥٢٦) عن عبد الرزاق، به. (٤) في الأصل: "أو على" والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني، ويؤيده ما في "المسند" للإمام أحمد بلفظ: "والخمار".