كتاب تاريخ الفلسفة الحديثة

المقالة الأولى: الفلسفة في إنجلترا - الفصل الأول: جون ستوارت مل " ١٨٠٦ - ١٨٧٣ " - ص: 350

١٦١ - ألكسندر بين " ١٨١٨ - ١٩٠٣ ":

أ- هو أبرز تلاميذ ستوارت مل وأحبهم لديه. كان أستاذًا بجامعة أبردين مسقط رأسه، وصنف كتبًا عدة أهمها: "الحواس والعقل" " ١٨٥٥ "، "الانفعالات والإرادة" " ١٨٥٩ "، "الروح والجسم" " ١٨٧٣ "، "المنطق" " ١٨٧٥ "، وكان بين قد ساهم في "منطق" مل؛ و"ترجمة لحياة جون ستوارت مل".

ب- في هذه الكتب نجد مادة غزيرة وتحليلًا دقيقًا. وقد رمى مؤلفها إلى إقامة علم النفس على مثال العلوم الواقعية بتطبيق منهجها الوصفي الاستقرائي كما يبدو بنوع خاص في التاريخ الطبيعي والفسيولوجيا، وهذه عين فكرة ستوارت مل. فنراه يجتهد دائما في أن يصف بمنتهى الدقة جميع الظواهر النفسية، وخصوصًا عند المرضى، ثم يصنفها ويفسرها ويستخلص القوانين التي تربط بينها. ولمجهوده العلمي في هذا الباب خاصيتان: إحداهما استخدام الفسيولوجيا باستمرار لأنه كان يرى أن الوجهة الفسيولوجية والوجهة الوجدانية في الظواهر النفسية متحدتان، وخصوصًا في الظواهر الأولية، حتى تؤلفا كلًّا لا يتجزأ، وهذا حق غفل عنه ديكارت وأتباعه. الخاصية الأخرى اتخاذ التداعي قانونًا أساسيًّا في تفسير حياتنا الباطنة؛ غير أن بين لا ينكر مع ذلك تلقائيا الأنا، كما أنكرها بعض أصحاب هذا المذهب، بل يقول بأن لكل إنسان عملا ذاتيا صادرا عن غرائزه ومزاجه دون قسر خارجي. على أن هذا العمل الذاتي يختلف عن الفعل الحر إذا كانت الحرية "السيطرة على أفعالنا بحيث متى علمنا على نحو معين كنا قادرين على أن نعمل على نحو آخر" لأن هذا القول يفترض وجود النفس كجوهر متمايز من سلسلة الظواهر، وبين لا يقبل هذا الافتراض ولا يقبل الحرية بهذا التعريف, وكان مل ينبذهما أيضًا.