كتاب معاني القرآن وإعرابه للزجاج

سورة البقرة - (١٧٧) - ج: 1 - ص: 247

وكيف تواصل من أصبحت. . . خلالته كأبي مرحب

المعنى كخلالة أبي مرحب - ومثله (وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا).

المعنى وأسال أهل القرية.

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ: (والمُوفونَ بعَهْدِهِمْ إذَا عَاهَدُوا).

في رفعها قولان: الأجود أن يكون مرفوعاَ على المدح، لأن النعت إذا

طال وكَثُرَ رُفِعَ بعضُه ونُصِب على المدح.

المعنى " هم الموفون بعهدهم وجائز أن يكون معطوفاً على من.

المعنى ولكن البر، وذو البر المؤمنون والموفون بعهدهم.

* * *

وقوله عزَّ وجلَّ: (وَالصَّابِرِينَ).

في نصبها وجهان: أجودهما المدح كما وصفنا في النعت إذا طال.

المعنى أعني الصابرين، قال بعض النحويين، إِنه معطوف على ذوي القربى.

كأنه قال: وآتي المالَ على حبه ذوي القربى والصابرين وهذا لا يصلح إلا أن

يكون - والموفون رفع على المدح للمُضْمَرِينَ، لأن ما في الصلة لا يعطف

عليه بعد المعطوف على الموصول.

ومعنى " وحينَ البَأْسِ " أي شدة الحرب، يقال قد بأس الرجل يَبْأسُ