كتاب الداء والدواء = الجواب الكافي - ط عطاءات العلم

فصل: أصل السعادة ورأسها محبة الله ومحبة ما أحب - ج: الكتاب - ص: 464

لا يدخلون النار، ومن دخلها منهم بذنوبه فإنّه لا يبقى (١) فيها منهم أحد.

ومدار القرآن (٢) على الأمر بتلك المحبة ولوازمها، والنهي عن المحبة الأخرى (٣) ولوازمها، وضرب الأمثال والمقاييس للنوعين، وذكر قصص النوعين، وتفصيل أعمال النوعين وأوليائهم ومعبودِ كليهما وأخباره عن فعله بالنوعين، وعن حال النوعين (٤) في الدور الثلاثة: دار الدنيا، ودار البرزخ، ودار القرار. فالقرآن في شأن النوعين.

وأصل دعوة جميع الرسل من أولهم إلى آخرهم إنّما هو (٥) عبادة الله وحده لا شريك له، المتضمّنة لكمال حبّه، وكمال الخضوع والذلّ له، والإجلال والتعظيم، ولوازم ذلك من الطاعة والتقوى.

وقد ثبت في الصحيحين (٦) من حديث أنس عن النبي ﷺ أنّه قال: "والذي نفسي بيده، لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين".

وفي صحيح البخاري (٧) أنّ عمر بن الخطاب ﵁ قال:

---

(١) ف: "دخلها بذنوبه لا يبقى".
(٢) انظر: إغاثة اللهفان (٨٤٠).
(٣) ف: "تلك المحبة الأخرى".
(٤) "وأوليائهم … النوعين" ساقط من ف، ل.
(٥) ف: "هي".
(٦) أخرجه البخاري في الإيمان، باب حب الرسول ﷺ من الإيمان (١٥)؛ ومسلم في الإيمان، باب وجوب محبة رسول الله ﷺ … (٤٤).
(٧) في الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي ﷺ (٦٦٣٢). من حديث عبد الله بن هشام ﵁.