كتاب الداء والدواء = الجواب الكافي - ط عطاءات العلم

اعتراض على المصنف بذكر فوائد العشق - ج: الكتاب - ص: 510

إذا أنت لم تعشَقْ ولم تدرِ ما الهوى … فأنت وعَيرٌ في الفلاة سواءُ (١)

وقال آخر:

إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى … فكن حجرًا من جانب الصخر جلمدا (٢)

وقال آخر:

إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى … فقُمْ واعتلِفْ تِبْنًا فأنتَ حمارُ (٣)

وقال آخر:

إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى … فما لك في طيب الحياة نصيبُ

وقال بعض العشاق أولو العفة والصيانة: عِفُّوا تشرُفوا واعشقوا تظرُفوا (٤).

وقيل لبعض العشاق: ما كنت تصنع لو ظفرتَ (٥) بمن تهوى؟ فقال: كنتُ (٦) أمتعّ طرفي بوجهه، وأروّح قلبي بذكره وحديثه، وأستر منه ما لا يحبّ كشفَه، ولا أصير بقبح الفعل إلى ما ينقض عهده. ثم

---

(١) المرجع السابق (١٧٩)، ذمّ الهوى (٣٠٦)، الواضح المبين (٦٥). ونقله المؤلف في روضة المحبين (٢٨٤) أيضًا.
(٢) للأحوص في العقد (٦/ ٦١)، وانظر ديوانه (١٢١)، وروضة المحبين (٢٨٤).
وكذا "جانب الصخر" في جميع النسخ، والرواية: "يابس الصخر".
(٣) هذا البيت ساقط من س، ل. وانظر روضة المحبين (٢٨٤).
(٤) نقله المؤلف في روضة المحبين (٢٨١) من قول عبد الله بن طاهر أمير خراسان لولده. وانظر: الواضح المبين (٦٢).
(٥) ف: "إذا ظفرت".
(٦) "كنت" ساقط من س.