٢ ومن هذا قوله تعالى: {وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} حيث عطف الجملة الاسمية "لا هم يستعتبون" على الجملة الفعلية "لا يؤذن لهم" ولا يصح عطفها على الجملة الفعلية الأولى "وهي: نبعث من كل أمة ... " مراعاة للقاعدة التي سبقت" في ص٥٥٥ و٦٢٨ وفي رقم ٣ من هامش ص٦٤٩" والتي تقضي عند تعدد المعطوفات عليها ... أن يكون المعطوف عليه هو الذي قبل العاطف مباشرة إذا كان العاطف مما يفيد الترتيب مثل: "ثم". وفي الآية شاهد آخر هو عطف الجملة الفعلية المنفية "لا يؤذن لهم ... " على الجملة الفعلية الموجبة "نبعث×" كما سبقت الإشارة. ومما يصلح شاهدا لعطف الجملة الاسمية المنفية على الفعلية المنفية قوله تعالى في سورة السجدة: { ... قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ ... } فالجملة الاسمية المنفية: "لا هم ينظرون" معطوفة على الفعلية المنفية: "لا ينفع".... ٣ في ص٦٥٩.