كتاب النحو الوافي

المسألة ٨٤: الحال - المسألة ٨٥ - ج: 2 - ص: 402

[المسألة ٨٥]

صاحب الحال:

عرفنا١ أن الحال قد تبين هيئة الفاعل في مثل: ينفع الصانع متقنًا، أو هيئة المفعول به في مثل: يحترم الناس العامل مخلصًا٢ ... أو هيئة الفاعل والمفعول به معًا في نحو: استقبل الأخ أخاه مسرورين، أو هيئة المبتدأ٣ في نحو: "الصحف، ماجنة، ضارة" ... أو غير ذلك مما تبين الحال هيئته؛ كالمضاف والمضاف إليه٤ ... وهذا الذي تبين الحال هيئته يسمى: صاحب الحال؛ كالذي في الأمثلة السالفة: "الصانع، العامل، الأخ، أخاه، الصحف ...

والأكثر في صاحب الحال أن يكون معرفة، وقد يكون نكرة بمسوغ من المسوغات الآتية:

١– أن تكون النكرة متأخرة والحال متقدمة عليها؛ نحو:

"يمشي، حزينًا، مدين"، "يدعو، متألمًا، مظلوم"٥.

---

١ في ص ٣٦٣ م ٨٤.
٢ وفي مثل قول الشاعر حيث المفعول به ضميرًا لجماعة الذكور، والحال جملة اسمية:
وتفقدهم عيني، وهم في سوادها ... ويشتقاهم قلبي وهم بين أضلعي
٣ مجيء الحال من المبتدأ صحيح، "طبقًا للبيان المدون في رقم ٢ من هامش ص ٣٦٤ ورقم ٣ من هامش ص ٣٨٠".
٤ لمجيء الحال من المضاف إليه شروط ذكرناها في ص ٤٠٤.
٥ من الجائز أن يكون أصل الجملتين السالفتين هو: يمشي مدين حزين، يدعو مظلوم متألم ... ومن المقرر أن نعت النكرة إذا تقدم عليها أعرب حالًا؛ كالمثالين المذكورين، ما لم يمنع مانع من إعرابه حالًا؛ ذلك أن المنعوت النكرة قد يكون أحيانًا كالمنعوت المعرفة، من جهة أن النعت المتقدم عليه يعرب على حسب العوامل، والمنعوت المتأخر يعرب بدلًا منه أو عطف بيان، نحو: مررت بقائم رجل، واستمعت إلى خطيب غلام وأصلهما قبل التقديم: مررت برجل قائم، استمعت إلى غلام خطيب، ومما تقدم نعلم أن نصب نعت النكرة المتقدم عليه باعتباره حالًا هو أمر غالب، لا واجب على الأصح؛ لتخرج الصور السالفة، ويخرج النعت في مثل: جاءني رجل أحمر، ونحوه مما ليس منتقلًا؛ لأنه من الصفات الثابتة "راجع جـ ٣ من حاشية الصبان آخر باب النعت". ولهذا إشارة في جـ ٣ م ١١٥ باب النعت عند الكلام على تقدم النعت على المنعوت، ص ٤٨١.