كتاب ثبت أبي جعفر أحمد بن علي

ما درسه العلامة البلوي على شيخه ابن زكري - ص: 419

النَّافِذ الإِمَام الْعَلامَة الْمُحَقق المتفنن المشاور الْمُفْتِي الراوية الْمُحدث الْجَامِع بَين المعقولات والمنقولات والمبرز فِي حلبة السباق إِذا أرْسلت فِي ميدان الِاجْتِهَاد جياده المذكيات سَيِّدي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن زكري أبقى الله تعلى بركتهم وَأَعْلَى فِي الصَّالِحَات درجتهم وَأبقى مثابتهم الْعلية لحفظ نظام الْملَّة وحرس رتبتهم السامية فِي رتب الْعلمَاء الجلة

من أول الْجَامِع الصَّحِيح لإِمَام الْمُحدثين وقدوة الْحفاظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْجعْفِيّ البُخَارِيّ رَضِي الله تعلى عَنهُ إِلَى تَرْجَمَة الْإِيمَان بلفظي فِي مجْلِس وَاحِد بداخل الْمَسْجِد الْأَعْظَم الْجَامِع من دَاخل تلمسان المحروسة

وَمن أول الْمسند الصَّحِيح لقدوة المصنفين وعمدة المسندين الإِمَام أبي الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي رَضِي الله تعلى عَنهُ إِلَى قَوْله فِيهِ وَقَالَ مُحَمَّد سَمِعت عَليّ بن شَقِيق يَقُول سَمِعت عبد الله بن الْمُبَارك يَقُول على رُؤُوس النَّاس دعوا حَدِيث عَمْرو بن ثَابت فَإِنَّهُ كَانَ يسب السّلف فِي مجْلِس وَاحِد أَيْضا بِحَيْثُ ذكر

وَجَمِيع الثلاثيات المخرجة من صَحِيح الإِمَام البُخَارِيّ رَضِي الله عَنهُ فِي مجْلِس وَاحِد أَيْضا بمسجده قرب دَاره عمرها الله تعلى بِبَقَائِهِ