كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

النوع الثاني: جمعه بمعنى كتابته وتدوينه - جمع القرآن بمعنى نسخه في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه - ص: 88

ب- {نُنشِزُهَا} ١ قرأت أيضا "ننشرها"٢.

أما إذا لم يكن رسمها بحيث تحتمل القراءات فيها فتكتب في بعض المصاحف برسم يدل على قراءة، وفي مصاحف أخرى برسم يدل على القراءة الأخرى مثل:

أ- {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ} ٣ هكذا تكتب في بعض المصاحف وفي بعضها "وأوصى"٤.

ب- {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} ٥ بواو قبل السين في بعض المصاحف وفي بعضها بحذف الواو٦.

وبعد الفراغ من نسخ المصاحف بعث عثمان بنسخ منها إلى الأمصار الإسلامية حيث نشط المسلمون في نسخ مصاحف منها للأفراد, وكان زيد بن ثابت في المدينة يتفرغ في رمضان من كل سنة لعرض المصاحف فيعرضون مصاحفهم عليه وبين يديه مصحف أهل المدينة٧.

مزايا جمع القرآن في عهد عثمان رضي الله عنه:

تميز هذا الجمع بمزايا عديدة منها:

١- الاقتصار على حرف واحد من الأحرف السبعة، قال ابن القيم رحمه الله تعالى: جمع عثمان رضي الله عنه الناس على حرف واحد من

---

١ سورة البقرة: الآية ٢٥٩.
٢ الأولى قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف بالزاي والباقون بالراء المهملة "إتحاف فضلاء البشر: البناء ص١٦٢".
٣ سورة البقرة: الآية ١٣٢.
٤ وهي قراءة نافع وابن عامر "إتحاف فضلاء البشر ص١٤٨".
٥ سورة آل عمران: الآية ١٣٣.
٦ وهي قراءة نافع وابن عامر "إتحاف فضلاء البشر ص١٧٩".
٧ المصاحف: ابن أبي داود ص١٧٥.