كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

المطلق والمقيد - والمقيد اصطلاحا - ص: 439

والمقيد اصطلاحًا:

ذكر العلماء له تعريفات كثيرة وهو ما يقابل المطلق على اختلاف التعريفات:

فقيل: هو ما دل على الماهية بقيد١.

وقيل: هو المتناول لمعين، أو لغير معين موصوف بأمر زائد على الحقيقة الشاملة لجنسه٢.

ومثال المقيد الرقبة في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا

---

١ إرشاد الفحول: الشوكاني ص١٦٤.
٢ روضة الناظر: ابن قدامة ص١٣٦.