كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

أنواع القراءات - الثالث الآحاد - ص: 327

الثالث: الآحاد

وهو ما صح سنده، وخالف الرسم أو العربية، أو لم يشتهر الاشتهار المذكور، وهذا النوع لا يقرأ به، ولا يجب اعتقاده.

وعقد الترمذي في جامعه١ والحاكم في مستدركه٢ لذلك بابًا أخرجا فيه شيئًا كثيرًا صحيح الإسناد.

ومن ذلك ما أخرجه الحاكم في مستدركه من طريق عاصم الجحدري عن أبي بكرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرأ "متكئين على رفائف خضر وعباقري حسان"٣.

وكقراءة ابن عباس -رضي الله عنهما: "وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبًا" بزيادة صالحة، وأمامهم بدل وراءهم٤.

---

١ جامع الترمذي: أبواب القراءات، ص٦٥٨، ٦٦٠.
٢ المستدرك: للحاكم ج٢ ص٢٣، ٢٥٧.
٣ المستدرك: ج٢ ص٢٥٠، والقراءة المتواترة: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [الرحمن: الآية ٧٦] .
٤ النشر في القراءات العشر: ابن الجزري، ج١ ص١٤، والقراءة المتواترة: {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} [الكهف: الآية ٧٩] .