كتاب دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

حمل المطلق على المقيد - الصورة الأولى أن يتحد السبب والحكم - ص: 441

الصورة الأولى: أن يتحد السبب والحكم:

فقد ورد تحريم "الدم" مطلقًا في قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} ١ وورد تحريمه مقيدًا بكونه مسفوحًا في قوله تعالى: {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ

---

١ سورة المائدة: الآية ٣.